赫赫三秦魂·西安之旅·西安·三秦文風(fēng)淳

關(guān)中地區(qū)是中華民族文化的搖籃，三秦文化歷史悠久，文化積淀深厚，周秦漢唐諸座文化豐碑，都產(chǎn)生在這塊豐厚的文化沃土上。南宋以前，三秦文化可以說是中國文化的縮影。現(xiàn)在三秦文化仍具有濃厚的古文化色彩。

秦腔與長安古樂

秦腔又稱秦劇，源于陜西關(guān)中地區(qū)，與昆腔、戈陽腔、青陽腔并稱我國的四大聲腔。周代以來，關(guān)中地區(qū)被稱為秦，秦腔因此而得名。

秦腔為梆腔體，唱詞以七字句為主。它繼承了春秋以來“秦風(fēng)”激昂豪放的傳統(tǒng)，融匯了漢調(diào)二簧縈回跌宕的風(fēng)格，在形成過程中與晉劇(中路梆子)互相借鑒。據(jù)近代戲劇家李約祉考證，秦腔可上溯至唐太宗時的《秦王破陣曲》，玄宗時用法曲和七言詩敷演，邊唱邊舞，稱為“小秦王腔”。《苕溪漁隱叢話》有“東坡善為秦腔”的記載(蘇東坡曾在陜西鳳翔任職)。秦腔在明代已基本形成，明末清初流傳至南方湖北、四川等省。清代中葉，秦腔發(fā)展成熟，廣泛流傳于山西、山東、河南、河北等地，并進(jìn)入宮廷。秦腔在發(fā)展流傳過程中，與其他地方劇種互相交流，互相影響，對其他梆子劇的形成起到了催生作用。

長安古樂是流行在西安城南約15公里的神禾原畔何家營一帶的一種古老的民族音樂，用多種鼓樂吹奏樂混合演唱，又叫鼓樂。古樂分為行樂與座樂兩大類。行樂邊行走邊演奏，所用樂器簡單，節(jié)奏平穩(wěn)，柔和清雅。座樂是一種由多種樂曲按一定規(guī)律組成的套曲形式，每套樂曲可包含著多種曲調(diào)和鼓段，演奏可長達(dá)一個小時。保存至今的套曲有四十多種，內(nèi)容十分豐富。座樂一般由二十人左右演奏，有時多至四十人以上。所用樂器有四種鼓、四種鑼、四種鈸鐃;樂曲有緊有慢，有高有低，變幻交錯。被國際友人稱為“中國古代的交響樂”。

唐詩與長安

唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期。作為唐代經(jīng)濟(jì)文化中心的長安，是文人們最向往的地方。唐代實(shí)行科舉取士的制度，每到考試會期，文人學(xué)子云集，互相切磋。全國詩人云集長安，南北詩風(fēng)交融互補(bǔ)，逐漸形成以雄闊健舉為基調(diào)的唐詩風(fēng)格。魏征在《隋書·文學(xué)傳序》中說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺。河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。……若能掇彼清音，簡茲累句，各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣。”初唐詩歌正是朝著這種清新雅健而不排斥齊梁清音與麗藻的方向發(fā)展，為盛唐詩的高度完美奠定了基礎(chǔ)。

唐代許多文人墨客或長或短在這里居住過，留下了大量輝煌的詩篇。詩人宋之問、王維先后在輞川居住，王維留有不少詠輞川佳作，如“明月松間照，清泉石上流”、“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”等，皆膾炙人口;白居易先后在新昌坊、宣平坊、昭國坊、常樂坊居住。以苦吟出名的賈島在長安留有“推敲”美談。有一次他騎驢橫過朱雀門大街時，正琢磨“僧敲月下門”一句是用“敲”還是用“推”好，不料沖撞了京兆尹韓愈的儀仗。韓愈得知真情后，非但沒怪罪，還同他一同考慮，韓愈告訴他，還是用“敲”好。兩人因此而結(jié)成了朋友。“推敲”也就成了字斟句酌的專用語。長安簡直是杜甫的第二故鄉(xiāng)。從天寶五年(746)到乾元元年(758)，即安史之亂前后，杜甫主要住在長安城南杜曲一帶。政治上的失意和生活上的貧困，使他能深刻體察人民的疾苦，認(rèn)識統(tǒng)治者的罪惡，創(chuàng)作了《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等光輝的詩篇。他被后人稱為詩圣，他的詩被后人稱為詩史。在長安縣韋曲鎮(zhèn)東的少陵原西部，還有后人為紀(jì)念他而修建的杜公祠。

長安豐富多彩的生活和園林美景為詩人們提供了大量素材和靈感。京都長安是全國的政治中心，詩人們能迅速而深切地從這里觸摸到時代脈搏。長安幾乎每月都有節(jié)日活動，常引得詩人們詩興大發(fā)。當(dāng)時長安的文藝氣氛很濃，一首好詩第二天就會傳遍全城，有的還被譜上樂曲，四處傳唱。如王維《渭城曲》配樂后，深受歡迎，成了唐人送別必唱之歌。長安一帶的風(fēng)景名勝更是詩人們經(jīng)常光顧的地方，如慈恩寺、曲江池、渼陂、長安諸原等，一邊游賞，一邊競相賦詩為樂。歌詠長安的詩作數(shù)以千計，多是唐詩中的精品。杜甫曾與岑參兄弟同游渼陂，即興作有《渼陂行》和《渼陂西南臺》等詩。李商隱傳誦千古的名篇《樂游原》就是游樂游原時所寫。唐人詠大雁塔(慈恩寺浮圖)的詩今存五十多首;流傳至今安史之亂后專就華清宮為題材的唐詩不下六十首;詠長安之南終南山的詩更是不可勝數(shù)。長安一帶的名勝古跡和山水田園以其特有的人文內(nèi)涵和自然風(fēng)貌，激發(fā)詩人的現(xiàn)實(shí)感與歷史感，創(chuàng)作出無數(shù)佳作。可以說，唐詩與長安有難分難解之緣。