灼灼閩粵花·武夷山之旅·考亭書(shū)院·“妝點(diǎn)江山真不俗”

考亭書(shū)院在建陽(yáng)縣風(fēng)景清幽的考亭村，是南宋著名理學(xué)家朱熹晚年居住和講學(xué)之地。

朱熹(1130—1200)出生于龍溪縣，其父朱松病故后，舉家投奔崇安五夫里的劉子羽，并在那里成就學(xué)業(yè)，終成大儒。朱熹在五夫里受業(yè)及講學(xué)，前后跨五十年之久，故五夫里可謂朱熹故里。1194年，朱熹在建陽(yáng)考亭村建“竹林精舍”，于此潛心著書(shū)立說(shuō)，同時(shí)廣招門(mén)徒，聚眾講學(xué)。不久，竹林精舍改為滄州精舍，四方求學(xué)者紛至沓來(lái)，遂成“考亭學(xué)派”，盛極一時(shí)。蔡元定、劉爚、黃干、真德秀等著名的理學(xué)家，成為“考亭學(xué)派”的主要人物。

1225年，建陽(yáng)縣令劉克莊建祠紀(jì)念朱熹。1244年，理宗賜御書(shū)“考亭書(shū)院”匾額，從此考亭書(shū)院名揚(yáng)天下。在歷史上，書(shū)院曾幾度興廢，最盛時(shí)擁有耕地500余畝，租賦所得，可供學(xué)者習(xí)讀所用，故一度被稱為義學(xué)書(shū)院。今僅存舊址及明嘉靖十年(1531)所建的書(shū)院門(mén)口牌坊一座。

由于朱熹在建陽(yáng)講學(xué)，其著作亦在建陽(yáng)刻印發(fā)行，建陽(yáng)成為南方文化之都，為“考亭學(xué)派”理論的傳播地。當(dāng)時(shí)朝廷開(kāi)科取士，試題多取自書(shū)經(jīng)，因而朱熹的書(shū)籍，成為學(xué)子必讀之物。建陽(yáng)書(shū)坊亦因此盛極一時(shí)，當(dāng)時(shí)最興盛之處是永忠里和崇化里，即今建陽(yáng)麻沙和書(shū)坊鄉(xiāng)，兩處合稱“建陽(yáng)書(shū)坊”，從北宋到明清，都是我國(guó)雕版印刷中心，人們把建陽(yáng)刻印的書(shū)統(tǒng)稱為“麻沙本”。麻沙本質(zhì)地優(yōu)良，印數(shù)巨大，且種類繁多，暢銷各地，有“兩坊書(shū)籍遍天下”之稱。到明代，書(shū)坊人口超三萬(wàn)，居民多以刻印書(shū)籍為業(yè)，“市比屋，皆鬻書(shū)籍”。清初查慎行有詩(shī)曰：“江西估客建陽(yáng)來(lái)，不載蘭花與藥材。妝點(diǎn)江山真不俗，麻沙坊里販書(shū)回。”