〔原文〕

日居月諸，

照臨下土。

乃如之人兮，

逝不古處?

胡能有定?

寧不我顧。

(土、處、顧，魚部。)

日居月諸，

下土是冒。

乃如之人兮，

逝不相好。

胡能有定?

寧不我報。

(冒、好、報，幽部。)

日居月諸，

出自東方。

乃如之人兮，

德音無良。

胡能有定?

俾也可忘。

(方、良、忘，陽部。)

日居月諸，

東方自出。

父兮母兮，

畜我不卒。

胡能有定?

報我不述。(魯述作遹，韓述作術。)

(出、卒、述，脂部。)

〔譯文〕

太陽啊，月亮啊!總是光芒四射暖人間。就是我家這個人啊，與我相處變了樣。脾氣哪有準兒啊?對我一點不照顧。

太陽啊，月亮啊!總是光芒四射暖人間。就是我家這個人啊，為何跟我不相好?脾氣哪有準兒啊?對我的好處不報答。

太陽啊，月亮啊!總是從東方升起和往常一樣灑下滿地光芒。就是我家這個人啊，花言巧語喪失天良。脾氣哪有準兒啊?大概把我遺忘。

太陽啊，月亮啊!還是從東方升起和往常一樣灑下滿地光芒。爹啊!媽啊!怎么不能養活我到底。就是我家這個人啊，他對我太無禮。

〔評介〕

《日月》四章，章六句。《詩序》以為衛莊姜感傷自己的遭遇而作。《詩集傳》謂：“莊姜不見答于莊公，故呼日月而訴之。”清方玉潤《詩經原始》詩題序說：“衛莊姜傷己不見答于莊公也。”今學者多不從此說，而認為此篇是女子控訴丈夫對她的遺棄。從全詩內容看出她丈夫是一個性情不定、冷酷無情的人。詩中表現的情緒越來越悲憤，越來越激昂。她受丈夫虐待，她受盡辛酸，心中哀怨，于是呼告天地父母。一章哀怨她丈夫“寧不我顧”，二章哀怨“寧不我報”，三章哀怨“俾也可忘”，末章指責說“報我不述”，直抒胸臆，一訴再訴，控訴了丈夫的薄情寡義，發出了內心的哀怨。清方玉潤《詩經原始》評之曰：“一訴不已，乃再訴之;再訴不已，更三訴之;三訴不聽，則唯有自呼父母而嘆其生我之不辰。蓋情極則呼天，疾痛則呼父母，如舜之號泣于旻天、于父母耳。此怨極也，而篇終乃云‘報我不述’，則用情又何厚哉?”

全詩具有重章疊句，反復詠唱的特點，加強了詩的感染力。詩中三呼三怨。一呼天，指怨丈夫不體貼自己;二呼天，怨丈夫不報答自己;三呼天，怨丈夫把自己遺棄。呼日，日不應;呼月，月不理，呼來喚去，最后無奈只好轉而乞告爹娘了，可謂此怨極也。

四章中每章第一句都是“日居月諸”，其中“居”當讀為“其”，與“諸”同為語助詞。陳奐《傳疏》：“《經》中居字當讀為其，語助詞。”這幾句都是以日月如常與人心變異作對比，比出了天行有常而人情無常，從而揭示了一個棄婦的痛苦遭遇和現實的殘酷。袁梅在《詩經譯注》中解釋“日居月諸，照臨下土”二句時說：“二句含義有三：一為以日月喻夫，以下土喻妻，意為丈夫鐘愛于妻子。二為呼告日月以訴苦。三為求日月明察人間不平。”可備一說，供參考。