落日出前門，瞻矚見子度。

冶容多姿鬢，芳香已盈路。

芳是香所為，冶容不敢當(dāng)。

天不奪人愿，故使儂見郎。

《子夜歌》是江南民歌《吳聲歌曲》中的一支，產(chǎn)地在以建康(今南京)為中心的江南地區(qū)，《樂府詩(shī)集》歸入《清商曲辭》類?！短茣氛f(shuō)：“《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。”現(xiàn)存的《子夜歌》共四十二首，基本上都是情調(diào)纏綿的情歌。這里選錄的是第一首與第二首，是邂逅相遇的一對(duì)戀人互訴衷情之詞。前一首男子唱，后一首女子答。

第一首是男子向女子當(dāng)面講述使他砰然心動(dòng)的初次相會(huì)，并訴說(shuō)他的傾慕之情?！奥淙铡?，點(diǎn)時(shí)間；“前門”，說(shuō)地點(diǎn)；“瞻矚”，看；“子度”，您(指那女子)正經(jīng)過。男的“出前門”，女的正好經(jīng)過，生活海洋里兩條不同方向的航船鬼使神差地交會(huì)了。如果差一分鐘以至只差幾秒鐘，便不會(huì)有這一次邂逅相遇、一見鐘情。而這一切又畢竟發(fā)生了。也許，在對(duì)視的瞬間，彼此被對(duì)方震懾了，各自從對(duì)方身上發(fā)現(xiàn)了自己想象中的戀人的模樣。那男子便毫不猶豫地向女子吐露自己的愛慕之情，稱贊對(duì)方“冶容多姿鬢，芳香已盈路”?！耙比荨保钦f(shuō)容貌美好；“多姿鬢”，進(jìn)一步指出那女子美貌的特征——儀態(tài)萬(wàn)方，有一頭烏亮的秀發(fā)?！胺枷恪?，指那女子身上散發(fā)出來(lái)的香氣，那女子走過，留下一路馨香。男子用盛贊女子容貌的辦法來(lái)代替直接抒情，就像用“你真漂亮”來(lái)代替“我喜歡你”一樣，這種七分直率、三分委婉的表達(dá)方式，是很切合初戀的少男少女的心理特征的。

那女子在與男子目光相交的一剎那，也已對(duì)對(duì)方留下了良好的印象，男子的求愛表示又一次打動(dòng)了她，便接著男子的話茬唱了起來(lái)。第一句“芳是香所為”，是對(duì)上一首末句“芳香已盈路”的回答?！胺肌?，即“芳香”，指香氣；“香”，指香囊等物。你說(shuō)我走一路播一路香氣，但那不是我身體的香氣，而是香囊散發(fā)出來(lái)的。次句“冶容不敢當(dāng)”，回答上一首的第三句“冶容多姿鬢”。所謂“不敢當(dāng)”，是客氣話，沒有一個(gè)少女不喜歡人家稱贊她長(zhǎng)得漂亮，當(dāng)這位少女謙虛地說(shuō)著“不敢當(dāng)”時(shí)，心里是會(huì)甜絲絲、樂滋滋的。這使得她的心與男子的心更為貼近。因而她隨即作出了接受男子求愛的表示：“天不奪人愿，故使儂見郎。”她表示也十分珍惜這次偶然相識(shí)的機(jī)會(huì)，認(rèn)為這是老天爺?shù)墓室獍才?，是自己所求之不得的。這兩句回答上一首的一二句“落日出前門，瞻矚見子度”。上一首男子說(shuō)“見子”，這一首女子說(shuō)“見郎”，兩個(gè)“見”字前后呼應(yīng)，兩人都將見面看作千載難逢的神圣時(shí)刻予以動(dòng)情的回顧，熱情的肯定，彼此互相心許之意已盡在不言之中。

這兩首《子夜歌》，盡管沒有采用吳聲歌曲中常見的諧音雙關(guān)的寫法，但就其感情的細(xì)膩、抒情的委婉、形象的富于生活實(shí)感以及語(yǔ)言的淺近通俗等方面看來(lái)，仍然體現(xiàn)了吳聲歌曲的基本特色。至于一倡一答的形式，在吳聲歌曲中也并非個(gè)別現(xiàn)象。有人曾推測(cè)，《子夜歌》原來(lái)全是男女贈(zèng)答之詞，只是后來(lái)由于保留不完整，又雜進(jìn)了文人的作品，不容易逐一加以區(qū)別罷了。至今在我國(guó)西北、西南等地的民間歌謠——花兒、山歌中，仍然有著有倡有答這種富于表現(xiàn)力的藝術(shù)形式。民歌的贈(zèng)答體，在文學(xué)史上對(duì)于詩(shī)人的創(chuàng)作曾產(chǎn)生過良好的影響，即使在今天，對(duì)于豐富作家的表現(xiàn)力，依然保有一定的借鑒意義。