做出正確決定的心理策略

養(yǎng)成凡事留有余地的習(xí)慣

愛迪生曾說：“對于很多事，一開始我都以為是對的，但是在試驗之后，我卻發(fā)現(xiàn)自己錯了。因此對任何事，我都沒有一種很自信的判斷，當(dāng)某些事一時讓我感覺不對勁時，我便會馬上拋棄自己原有的觀點(diǎn)。”大科學(xué)家莫不如此，在對待客觀真理時都非常真誠，并且有隨時改變原有判斷的勇氣。其實(shí)，這比堅持一貫性還重要。

然而，從另一方面來說，如果想成就一番事業(yè)，就需要堅持不懈的精神。當(dāng)別人知道我們目前所處的地位，并且知道我們擁有執(zhí)著的精神時，他們就很容易預(yù)知我們將來可能采取的行動。

富蘭克林就有一種很好的習(xí)慣，即在表明意見時用一種很靈活的言詞的習(xí)慣。這種習(xí)慣使得他在必要時，能夠迅速地改變自己的看法，同時又不讓別人因此而批評他是善變的。因此，40年來，從來沒有人說過他武斷。

所以，我們要記住一條很重要的原則：不能說過于自信的話，要養(yǎng)成凡事留有余地的習(xí)慣。如果你能堅持這一原則，那么你在以后的言談中偶爾犯了錯誤時，就不必把你之前說過的話盡數(shù)收回。你必須清楚一點(diǎn)：你的意見或信仰，畢竟只屬于你個人而已，別人同樣有堅持他的意見和信仰的權(quán)利。

除此以外，我們還應(yīng)該知道一點(diǎn)：人們產(chǎn)生的意見所依據(jù)的基礎(chǔ)越不牢固，就越容易武斷和自以為是，因為這種過于自信的肯定無非就是想掩飾自己的心虛而已。

然而，假如我們一不小心說了一句武斷的話，而所說的這句話又必須收回來，那么我們又應(yīng)該用什么辦法來改變自己之前的斷言，同時又不至于顏面盡失呢？

有一次，英國的大政治家格萊斯頓陷入了兩難的境地。他年輕時，在處理愛爾蘭和教會兩者之間的關(guān)系上，由于年輕氣盛而武斷，因此，他采取了強(qiáng)硬的主張。

后來，內(nèi)閣成員之一皮爾當(dāng)政時，格萊斯頓極力推舉皮爾的主張。但是，這又和他自己之前的主張恰好對立。如果他公然維護(hù)皮爾的政策，就必須收回他之前的主張。這時候，別人就可能會罵他是墻頭草，因為政治利益的緣故而改變了自己原有的主張。因此，他必須想辦法讓別人知道：他并不是因為個人利益而這樣做，而是因為政策本身的錯誤才使他收回以前的主張。經(jīng)過一番思索，他終于想出解決問題的方法。

格萊斯頓先自發(fā)地辭去了內(nèi)閣成員的職位，而后再極力擁護(hù)政府的主張。如此一來，他因為信仰而犧牲了個人利益，以此來證明他的改變，態(tài)度是極誠懇的。果然不出他的所料，他不但得到了大家的擁護(hù)，而且還得到了許多的同情。

當(dāng)你在兩難之中必須要作二選一時，一定要謹(jǐn)慎，切忌一門心思地只考慮自己的利益，因為這樣就很容易讓個人的利益成為你抉擇的動機(jī)。然而，我們總是不愿意承認(rèn)自己的決定是自私的，反而會舉出許多原因來證明自己的決定看上去并不自私。事實(shí)上，這些表面的原因大半只是借口而已，不過是為了袒護(hù)自己的自私?jīng)Q定。這樣，往往就會把自己置于不利的境地。