成就他人，也就成就了自己

曾經(jīng)有一位信徒問占巴南卡大師：“小人、圣人和菩薩的區(qū)別在哪里？”占巴南卡大師回答：“小人成全自己不成全他人，圣人成全他人不成全自己，菩薩成全一切眾生。”我們自然不屑于做小人，但是圣人與菩薩的偉大恐怕也是力所不能及的，所以我們不如做君子——君子有成人之美，贈人玫瑰，手有余香，既成全了他人，也成全了自己。

印度“國父”甘地有一次乘坐火車時，被擁擠的人群擠掉了一只鞋子，在火車開動的瞬間，甘地脫下腳上的另一只鞋子，用力往外扔去。旁邊的人替他感到惋惜，而他卻微笑著說：“既然我已經(jīng)無法找回另一只鞋子了，那么何不讓別人將我兩只鞋都撿去呢？這樣，非但他因為撿到了一雙鞋而開心，我也會因為他的開心而感到快樂。”是的，既然一只鞋只能為自己帶來苦惱，那么何不成全他人，使他人有一雙鞋可穿，又能夠令自己解脫，從而找到因為成全他人而產(chǎn)生的幸福感呢？其實在成全他人的過程中，又何嘗不是成全了自己？你的善良、大度、豁達(dá)都將被對方所感恩，而你為人處世的態(tài)度則令旁觀的人感受到你高尚的品德、高潔的素質(zhì)與良好的修養(yǎng)。無形中你在他人的心目中豎起了一座豐碑，而這座豐碑所代表的意義將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你所作出的一些犧牲和讓步。它將帶給你良好的人際關(guān)系，給你帶來他人的尊重與敬仰，同時也帶領(lǐng)你通往成功之路。

或許有人會說，職場如同戰(zhàn)場，你一旦讓步，對方就會步步緊逼，直至將你吞噬。其實職場并沒有這么可怕，很多時候不要說同事之間、上下級之間沒有根本的利害沖突，就算是競爭對手也并不一定非要拼個你死我活。成全他人或許是積善行德的最高境界，但是成全他人不一定非要犧牲自己，尤其是在講究雙贏的現(xiàn)代社會。所謂雙贏，就是讓自己的利益與對方的利益共存，共同獲得好處。正如《談判的藝術(shù)》一書中作者所提出的那樣：一場圓滿成功的談判，每一方都是勝利者。尊重對方的利益就是尊重自己的利益，找出共同點，求同存異，才是最明智的生存之道。

1896年，物理學(xué)家洛倫茲的學(xué)生塞曼在研究中發(fā)現(xiàn)，在磁場的作用下，光譜線會發(fā)生分裂。他打算用洛倫茲的電磁理論來解釋、分析這一現(xiàn)象。恰好，此時洛倫茲也在研究光和磁場的關(guān)系，得知塞曼在研究中遇到難題無法進行下去時，洛倫茲就借去了塞曼所有的資料和實驗記錄，潛心研究。經(jīng)過幾個月不眠不休、日以繼夜的工作后，洛倫茲終于找到了問題的癥結(jié)——原來是因為忽略磁化作用所導(dǎo)致的。洛倫茲當(dāng)即將這個消息告訴了塞曼，塞曼認(rèn)為這一發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于洛倫茲，但洛倫茲堅持將這一發(fā)現(xiàn)定名為塞曼效應(yīng)。

洛倫茲不僅在光學(xué)、電學(xué)、磁學(xué)、熱力學(xué)、化學(xué)和動力學(xué)上有很高的成就，還是相對論的先驅(qū)者。但是他一生不求名利，將大量的精力花費在幫助別人驗證科學(xué)理論和尋求簡單原理之上。許多著名的科學(xué)家如愛因斯坦、薛定諤等人都得到過他的幫助。愛因斯坦曾說在他的一生中，洛倫茲給予他的幫助最大。1928年，洛倫茲去世，為了悼念這位杰出的科學(xué)家，荷蘭的電話、電報服務(wù)暫停3分鐘，著名物理學(xué)家盧瑟福、愛因斯坦都在他的墓旁致了悼念詞。愛因斯坦將洛倫茲稱為“我們時代最偉大、最尊貴的人”。

洛倫茲放棄自身的名利、無私地幫助他人，成就了他人的偉業(yè)，同時也成就了自己偉大的一生——他不僅因為在科學(xué)方面所作出的杰出貢獻(xiàn)而被人們所懷念，更因為他高潔的品質(zhì)而被人們所銘記。而有的人在成全他人的時候總是念念不忘自己所付出的，總是認(rèn)為自己有多么偉大、自己成就了他人。其實有時候你所付出的不過是物質(zhì)上的幫助或者利益上的讓步，而你在成就他人時所得到的無形財產(chǎn)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這一行為本身所具有的價值。所以，歸根結(jié)底，你，才是最大的受益者。