人生說到底是兩種態度：一為堅守，一為棄置；人生最根本的是兩種精神：一為選擇，一為堅持。我崇尚的是不到黃河心不死的勇氣和決絕，我相信鮮花因不棄置陽光而怒放，青春因不棄置理想而勃發。

一位著名雜技演員把一慕名向他學藝的青年帶到家中，從臥室里拉出幾只紙箱，一一打開，里面盡是摔碎的瓷盤，他說：“你要頂住幾只盤子，就先要去頂這么多盤子。”我又想起探險家劉雨田，在彭加木失蹤、余純順犧牲之后，他依然一支手杖，一個背囊，再加上自己隨時可能丟失的生命，向著傳說中的禁區進發，在日記中，劉雨田寫道：“我的一生都在尋找，尋找一種使人真正挺起腰桿的力量。”

現代人已經精于放棄，不屑于堅守，生命觀和價值觀的偏向，使更多的人盡一切可能選擇物質的豐富和舒適，享受成為生活的主調，奮爭只屬于那些身處逆境的人。若身處逆境者甘于逆境，那“奮爭”只存在于詞典中。有些人的棄置已經到了令人痛惜痛恨的程度。畢業于清華大學機械工程系的劉昱說，清華每年都有一些學生自殺，這一半是因為失戀，一半則是來自無法承受的學習壓力。面對那么多年輕生命的消亡，我們幾乎只有緘默不言的份了，有什么語言能比生命更為厚重，生命既然可以棄置，那么人生還有什么不可以棄置的呢？

我真的很佩服那些平凡卻堅忍的人。遼西一位老農，為了自己對綠的渴望，放棄了居住多年的宅院，舉家遷至野狼出沒的荒漠，墾田開地，造林固沙，全家過著極為原始的生活。一個女人，因為心中愛的理想，得知自己原來的戀人癱瘓在床十幾年，生命陷入絕境，毅然舍棄舒適的家庭，與那個男人結合。他們的選擇與堅守，旁人也許無法理解，但誰也不能輕視那份無價的尊嚴。

我想起一則故事：一個忠直的大臣犯了死罪，國王想給他一個機會，便說：“你回答我一個問題，答對了免你死罪。我的右手里有一個蟋蟀，你說它是死的還是活的？”大臣立刻跪下：“圣明的陛下，蟋蟀的生死都在您的手上啊！”這個故事給我們的啟示是：堅守與棄置，就猶如手心里一只蟋蟀之生死，選擇堅守還是選擇棄置，決定的是每個人的終生。

親愛的朋友，我們是否可以慎重地對待自己在人生中的每一個選擇，是否可以在選擇之后不隨意棄置，是否敢于為拒絕棄置付出代價，做出犧牲。幸福在心，有勇氣拒絕棄置便是一種幸福；拒絕棄置還是一種自衛，抵御雜念的誘惑，捍衛生命的本真；拒絕棄置又是一種自信，相信自己最終將抵達理想的彼岸；拒絕棄置更是一種境界，這里有哲人的喜悅，有主動的保持，有豁達的耐性，還有人之為人的智慧。

（趙梅泉）