神農(nóng)溪

位于巴東縣江北岸。源于神農(nóng)架主峰的南坡。全長(zhǎng)60公里，呈葉脈狀由北向南穿行于崇山峻嶺之中，至西瀼口破壁注入長(zhǎng)江，北上是神秘莫測(cè)的神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)。現(xiàn)已開(kāi)辟漂流線路20公里，面積57.5平方公里。兩個(gè)土家村落將20公里的幽峽深谷劈為綿竹、鸚鵡、龍船河三個(gè)峽段。綿竹峽是溪中的一險(xiǎn)峻峽谷，4公里航道落差達(dá)24米，有大小三十多灘，兩岸峰巖夾峙，溶洞遍布。鸚鵡峽長(zhǎng)7.5公里，山巒逶迤，溪水翠綠，兩岸鳥(niǎo)語(yǔ)花香，野趣盎然，以“秀”見(jiàn)長(zhǎng)。龍船峽則以“雄”著稱，長(zhǎng)5.7公里，蔥郁深邃，兩岸絕壁似斧劈刀削。通道重甬，谷間數(shù)個(gè)巖棺赫然可見(jiàn)。兩個(gè)土家族村落向游人展示一幅原始、古樸、神奇的民風(fēng)民俗畫(huà)卷。

〔古詩(shī)文賞析〕 西 瀼 溪 唐·杜甫

迢迢水出走長(zhǎng)蛇，懷抱江村在野牙。

一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家。

冬來(lái)純綠松杉樹(shù)，春到間紅桃李花。

山下青蓮遺故址，時(shí)時(shí)常有白云遮。

位于湖北巴東北岸的一條溪流西瀼溪，今稱神農(nóng)溪，是新近開(kāi)發(fā)的一個(gè)國(guó)際旅游熱點(diǎn)。長(zhǎng)達(dá)幾十公里的清澈溪流流淌于幽谷深壑之間，風(fēng)景別致，兼具雄奇、秀險(xiǎn)之美，帶給旅游觀光者以神奇夢(mèng)幻之感。許多游人常以此與三峽相媲美。近來(lái)到此旅游觀光而吟詩(shī)作賦者不乏其人，而唐代大詩(shī)人杜甫可算是最早對(duì)此景觀加以贊頌的人了。

杜甫的《西瀼溪》寫(xiě)出了神農(nóng)溪奇異之景，向讀者展示神農(nóng)溪迷人的風(fēng)光情趣，體現(xiàn)了詩(shī)人深厚的藝術(shù)功底。詩(shī)句首聯(lián)“迢迢水出走長(zhǎng)蛇，懷抱江村在野牙”兩句緊扣景點(diǎn)，以長(zhǎng)蛇逶迤曲折之形，狀迢迢溪水迂回環(huán)繞之態(tài)，給人一種形象可感的韻味。而“懷抱”一詞，更以擬人化的手法生動(dòng)形象地勾畫(huà)出溪水繞山、山水一體情貌，可謂起筆不凡。如寫(xiě)溪流情狀之中寫(xiě)山勢(shì)，山巒逶迤，參差錯(cuò)落，故溪水自呈蛇形之狀。接下來(lái)的頷聯(lián)“一葉蘭舟龍洞府，數(shù)間茅屋野人家”兩句，寫(xiě)詩(shī)人蕩一葉之蘭船于水上，觀兩岸風(fēng)景于舟中?！疤m舟”一般指木蘭木制造的船，在古詩(shī)文中“蘭舟”作為對(duì)船的美稱。

而“龍洞府”乃“山水之奇觀也”，即指今日溪中龍昌洞峽。此有水中仙境之妙。這里寫(xiě)景之中充溢著詩(shī)情畫(huà)意?！皵?shù)間茅屋”點(diǎn)明溪流兩岸山中淳樸敦厚的山民居住環(huán)境。這里“野人家”的“野”即有“山野”、“偏僻”之意。這里有春山、綠水，更有活動(dòng)于其間的有生命的自由自在的人。詩(shī)句寫(xiě)到這里，風(fēng)景、風(fēng)俗融為一體，讀者仿佛看到這樣一幅絕妙動(dòng)人的圖畫(huà)：清澈的溪流上悠蕩著玲瓏的蘭舟，兩岸的山林中長(zhǎng)滿蔥綠的樹(shù)木;芳草搭成的農(nóng)舍炊煙繚繞，竹林掩映著的山民怡然自得。好一派恬淡、雅致的情趣。神龍溪之美，既美在景，又美在情。詩(shī)的頸聯(lián)“冬來(lái)純綠松杉樹(shù)，春到間紅桃李花”兩句寫(xiě)出溪流兩岸四季氣候宜人，景致優(yōu)美且獨(dú)具特色。這里的“冬”、“春”指四季，因“冬”、“春”自然景物變化較大，然此“冬來(lái)”松林杉樹(shù)常綠，雖嚴(yán)冬卻呈一派生機(jī);春來(lái)桃李爭(zhēng)春，桃紅李白，交相輝映，爭(zhēng)奇斗妍，既艷美更顯出無(wú)限活力。尾聯(lián)“山下青蓮遺故址，時(shí)時(shí)常有白云遮”。詩(shī)人在此并不滿足于眼前的山水風(fēng)光、風(fēng)土人情的顯現(xiàn)，而又把筆觸直伸向山下白云繚繞中若隱若現(xiàn)“青蓮故址”。“青蓮”，現(xiàn)難以確考，或可指地名。然相傳詩(shī)人李白曾游歷于此，李白自號(hào)“青蓮居士”，此“青蓮”或指李白亦未嘗不可。可以想象，如是詩(shī)仙李白曾游之處隱現(xiàn)于白云氤氳之中，又與此山水勝景交相映襯，則更增迷人的野趣、詩(shī)情。那該是多么迷人、多么引人遐思呀!

全詩(shī)以“水”起筆，以“云”作結(jié)。筆下之景可謂水天一色，景致萬(wàn)端。雖然神農(nóng)溪雄、秀、險(xiǎn)并具，但詩(shī)人的著眼點(diǎn)更偏重于對(duì)該景點(diǎn)秀美特點(diǎn)的展現(xiàn)。詩(shī)人充分感受到神農(nóng)溪自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情的優(yōu)美、雅致，全詩(shī)寫(xiě)景不僅表現(xiàn)出詩(shī)人超人的美學(xué)素養(yǎng)，更見(jiàn)過(guò)人的文學(xué)功力。

此寫(xiě)意傳情，確令人賞心悅目。

美是無(wú)限的，讀杜老先生的詩(shī)至此，我們不覺(jué)想：朋友，請(qǐng)來(lái)神農(nóng)溪，快來(lái)發(fā)掘詩(shī)人尚未發(fā)掘出的那些美吧!

(孫光耀 劉 躍)

〔現(xiàn)代散文〕 不用步，不騎馬，不乘車，你卻能置身于自然、古樸、野趣、險(xiǎn)奇的旅游畫(huà)廊，盡情領(lǐng)略與大自然搏斗的無(wú)限樂(lè)趣，飽覽土家村落的民俗風(fēng)情，這就是我們要去漂流的目的地——神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪國(guó)際旅游景點(diǎn)，位于我國(guó)著名的自然保護(hù)區(qū)神農(nóng)架南麓，巴東縣城北的峽谷之中。它全長(zhǎng)60公里，沿途接納了17條溪流，一路穿山越澗，至巫峽口東側(cè)的西瀼口破壁注入長(zhǎng)江。

我們坐在當(dāng)?shù)氐摹巴愣菇恰毙∧敬?，由船工保駕自上而下地放漂，導(dǎo)游小姐精彩絕倫的講解，把我們帶進(jìn)了險(xiǎn)、秀、雄的世界，綿竹峽兩岸峰谷夾峙，灘接灘，灣連灣，“豌豆角”木船凌波逐浪，似箭離弦，將我們帶入了“兩岸青山相對(duì)出”的意境。同行的女士們不由驚叫起來(lái)，導(dǎo)游卻樂(lè)呵呵地笑道： “有技藝嫻熟的船工，有驚無(wú)險(xiǎn)呢!”

不多久小木船慢了下來(lái)，四平八穩(wěn)地在溪水上面緩緩地流淌著，來(lái)到“碧水東流至此回”的深潭，兩岸鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山勢(shì)逶迤，青翠欲滴。靜潭行舟，我們便細(xì)細(xì)地想那懸崖上的巴人懸棺，凝神地看那溪水變招兒。驀然，碧藍(lán)碧藍(lán)的溪面上出現(xiàn)清濁不同的三色泉水，形成三條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩帶漂浮溪面，尾隨著船，久久不散，令我們齊聲叫絕。

陣陣清香沁人心脾，點(diǎn)點(diǎn)歌聲送入耳鼓，一幢紅色的樓閣映入我們眼簾。導(dǎo)游告訴我們這是神農(nóng)溪餐廳。這建筑古香古色，飛檐翹角，鏤欞雕柱，內(nèi)部卻裝有太陽(yáng)能熱水器等現(xiàn)代設(shè)施，真可謂融民族特色與現(xiàn)代氣息于一體。在這里我們品了醇香四溢的土家油茶湯，喝了防癌抗癌的富硒礦泉水，嘗了“葛仙米”、“麻花魚(yú)”等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，看了土家人還儺愿的彩堂戲，跳了和諧有趣的擺手舞，買了西蘭卡普、土家花背簍等旅游商品……直到下一批游客來(lái)到餐廳，我們才一步一回頭地離開(kāi)了。

神農(nóng)溪，原始的山水畫(huà)廊，天設(shè)地造的神奇之溪。

神農(nóng)溪，正宗的土家風(fēng)味，濃郁的鄉(xiāng)土人情之溪。

(陳宗玖 王 峰)

〔民間文學(xué)〕 這條常流性的溪流為什么叫做神農(nóng)溪呢?

相傳，神農(nóng)就住在長(zhǎng)江巫峽北岸不遠(yuǎn)的神農(nóng)架，他的妻子非常賢慧，和當(dāng)?shù)乩习傩沼恤~(yú)水之情。他倆在這一帶生兒育女，興農(nóng)林桑;教會(huì)人們得以生活的本領(lǐng)。神農(nóng)老逝以后，就在這一帶成仙升天而去，其妻留戀人間，沒(méi)有成仙升天，最后化作一泓泉水，由北向南奔騰不息，在巴東西瀼口注入長(zhǎng)江，這條溪后來(lái)被人們叫做神農(nóng)溪。

(符 號(hào))