煌煌荊楚吟·贛東之旅·景德鎮(zhèn)·千年瓷都風(fēng)采繁茂

景德鎮(zhèn)位于江西省東北部，在碧波蕩漾的昌江河畔，山明水秀，景色綺麗。

瓷器是中國(guó)的發(fā)明，中國(guó)是“瓷器之國(guó)”，中國(guó)瓷器一向在國(guó)際上享有盛名。景德鎮(zhèn)瓷器“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磐”，更為名貴。千年瓷都景德鎮(zhèn)是瓷器生產(chǎn)的重鎮(zhèn)，是中國(guó)著名的歷史文化名城。

鎮(zhèn)名由來(lái)

景德鎮(zhèn)古為“番”地，屬《禹貢》九州之揚(yáng)州。春秋屬吳楚，秦屬九江郡之番縣，漢名鄱陽(yáng)，東晉設(shè)新平鎮(zhèn)，唐天寶三年改浮梁縣。因坐落在昌江之南又叫昌南鎮(zhèn)，此鎮(zhèn)歷史悠久，曾經(jīng)是中國(guó)“四大名鎮(zhèn)”之一，與湖北漢口、廣東佛山、河南朱仙鎮(zhèn)齊名。

景德鎮(zhèn)附近瓷土資源極其豐富，為瓷業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展提供了原料基地。景德鎮(zhèn)在漢代已有瓷器生產(chǎn)，東晉時(shí)，地方官趙慨得知新平鎮(zhèn)“水土宜陶”，即棄官前來(lái)。當(dāng)時(shí)陶窯出了故障，人們正忙著祭神，以為是“窯神不佑”，窯師急得要投河。趙慨研究土窯結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)是通風(fēng)不良所致，于是拔劍通風(fēng)，很快燒出純青陶器。他就在此落戶，由制造陶器發(fā)展到瓷器生產(chǎn)。人們把他尊為“佑陶神”，長(zhǎng)祭不衰。到唐代，這里生產(chǎn)的瓷器精美，已暢銷全國(guó)，遠(yuǎn)銷國(guó)外。據(jù)清代藍(lán)浦《景德鎮(zhèn)陶錄》和《浮梁縣志》記載：唐初老藝人陶玉，曾將他燒制的瓷器運(yùn)到關(guān)中，進(jìn)貢高祖李淵。他制的瓷器潔白如玉，晶瑩溫潤(rùn)，當(dāng)時(shí)人稱“假玉器”。

宋代景德鎮(zhèn)窯場(chǎng)密布，集中了眾多的能工巧匠，瓷業(yè)生產(chǎn)極為興旺。著名產(chǎn)品影青瓷器胎質(zhì)細(xì)膩，滋潤(rùn)清雅，造型優(yōu)美，紋飾繁富，以瓷質(zhì)精良而冠絕群窯。這時(shí)生產(chǎn)影青瓷的窯場(chǎng)多，產(chǎn)量高，其影響超出了長(zhǎng)江流域，到達(dá)黃河流域、遼河流域。景德元年(1004)，因宋真宗特別賞識(shí)這里的瓷器，于是朝廷在這里置鎮(zhèn)，遣官監(jiān)造瓷器充貢品，命瓷工在瓷器上都打上“景德年制”字樣。人們特別喜愛(ài)這些“景德瓷”，漸漸地就把這里叫做景德鎮(zhèn)了。

南宋嘉定十六年(1223)，日本的“陶祖”加藤四郎曾在景德鎮(zhèn)湖田窯學(xué)藝六年，回國(guó)后在瀨戶建窯燒瓷，為日本瓷器之祖。1867年瀨戶人民為他樹(shù)立了“陶祖碑”。所以日本人民都把景德鎮(zhèn)看成是日本瓷器的發(fā)源地。

天下窯器所聚

元代時(shí)在景德鎮(zhèn)設(shè)置了全國(guó)唯一的管理制瓷的機(jī)構(gòu)——浮梁瓷局，改監(jiān)鎮(zhèn)官為提領(lǐng)，駐鎮(zhèn)征稅，兼管奉命造瓷。當(dāng)時(shí)官家有專燒御器的樞府窯，民窯也大量增加。明代為供御用，設(shè)大御窯廠，置官督造。

明代景德鎮(zhèn)瓷器發(fā)生了巨大變化。先前以生產(chǎn)素瓷為主，明代開(kāi)始，青花瓷大為發(fā)展，創(chuàng)造了完整的釉上五彩工藝。如銅紅釉——霽紅(又稱鮮紅、祭紅、醉紅)，比寶石還要美麗。成化弘治年間，藝人陳守貴所造“五彩串枝蓮?fù)搿?，色彩明麗。程存功造青花白瓷纏枝番蓮獸耳瓶，在口緣外邊左側(cè)有題字曰：“江西饒州府浮梁縣里仁都程家巷信士弟子程彪，喜舍香爐花瓶三件共一付，送到北京順天府，關(guān)王廟永遠(yuǎn)供養(yǎng)，專保合家清吉，賣買亨通。弘治九年(1496)五月初十吉日，信士弟子程存功造?！蔽灏倌昵暗拿鞔褜⒋善髯鳛樗囆g(shù)品精心制作，藝人題款留名，更加強(qiáng)了自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)造意識(shí)。明代景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)蒸蒸日上，宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》中說(shuō)：“天下窯器所聚……萬(wàn)杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢?！?br>
清代是景德鎮(zhèn)瓷器業(yè)的鼎盛時(shí)期。在歷代名瓷的基礎(chǔ)之上，又新創(chuàng)了“古彩”、“粉彩”、“青花玲瓏”和“天青”、“郎窯紅”、“美人醉”等名貴彩釉，一些畫(huà)家也參加了瓷器繪畫(huà)。如山水畫(huà)家吳麐麐曾為吳窯作畫(huà)。安徽人程門(mén)，光緒中在景德鎮(zhèn)作瓷畫(huà)，工于山水、花卉，其作品極勾勒渲染之妙，為人珍藏。近代有雕瓷名家王炳榮善雕山水、人物，喜仿竹、木、象牙和漆器雕刻，精雕細(xì)刻，極其神似。景德鎮(zhèn)瓷器出口到四十多個(gè)國(guó)家。造瓷技藝也傳入朝鮮、日本等國(guó)。1986年荷蘭探險(xiǎn)家赫胥在南中國(guó)海發(fā)現(xiàn)一艘沉船，從中打撈出數(shù)萬(wàn)件乾隆時(shí)期的景德鎮(zhèn)瓷器，在阿姆斯特丹進(jìn)行拍賣，世界各地古玩商和收藏家紛紛前往。此批瓷器雖在海水中泡了二百多年，卻仍光亮如新，被譽(yù)為人間奇跡。所以數(shù)萬(wàn)件清代準(zhǔn)備運(yùn)往歐洲的景德鎮(zhèn)瓷器，很快便被一搶而空。雖價(jià)格高昂，一件青花茶壺即賣一萬(wàn)二千美元，且很難“搶”到。

水上水下陶瓷館

今日景德鎮(zhèn)，瓷器業(yè)有了很大的發(fā)展。除瓷廠外，還建成了陶土地質(zhì)勘探、開(kāi)采，陶瓷機(jī)械、化工和陶瓷科研、教育的完整體系。古代陶瓷遺址得到了妥善的保護(hù)，主要有黃泥頭、白虎灣、柳家灣、南市街、高嶺山和湖田等古瓷窯、礦洞遺址和遺跡堆集處。于此可見(jiàn)瓷器發(fā)展的歷史。

景德鎮(zhèn)市郊有許多古瓷窯遺址，延綿數(shù)十里，有的堆積高達(dá)十幾米甚至數(shù)十米，唐、五代、宋、元、明、清諸代遺留的瓷片、窯具，堆積山野，遍地都是。這些瓷片雖歷經(jīng)千年風(fēng)吹日曬，卻依然晶瑩如新。千百年來(lái)，人們不斷向江中傾倒窯渣和廢瓷，給昌江鋪上了一層厚厚的瓷底。乘小舟沿昌江順流而下，在水底可見(jiàn)許許多多青花瓷片，閃閃發(fā)光，上面的人物、花鳥(niǎo)清晰可見(jiàn)。昌江成了一座水下陶瓷博物院，真是世界奇觀。

景德鎮(zhèn)市的名勝古跡，除系統(tǒng)完整的古瓷遺址外，還有舊城的唐代六角七層紅塔，及蘇東坡、黃庭堅(jiān)與佛印賦詩(shī)的蓮花塘(佛印湖)。市中心的“珠山”，相傳是秦時(shí)番君吳芮立馬之處，原叫“立馬山”。山南有規(guī)模宏大的御窯廠。此山地形似五龍戲珠，唐代改稱珠山。山頂原有龍珠閣，是宮廷督瓷欽差“陶督使”的行轅所在，已經(jīng)重建。市區(qū)昌江河畔的旸府山、旸府市，岳飛曾在此駐軍，題對(duì)聯(lián)曰：“機(jī)關(guān)不露云垂地;心境無(wú)暇月在天。”景德鎮(zhèn)周圍風(fēng)景優(yōu)美，古人有詩(shī)云：“青繞煙崗綠繞川，新平堪譜畫(huà)圖傳。倚山屋角皆栽竹，臨水村邊總系舟。”

1981年文物普查中，在景德鎮(zhèn)城鄉(xiāng)如三閭廟等地，發(fā)現(xiàn)了一百多所明清古舊世俗建筑，有閭門(mén)、祠堂、村鎮(zhèn)、街道、住宅、古閣、古亭、古牌坊等，在國(guó)內(nèi)是罕見(jiàn)的。市內(nèi)的“景德鎮(zhèn)陶瓷館”，已有三十多年歷史，規(guī)模宏大。1979年在昌河西岸四公里的蟠龍崗，又新建了一座露天的“陶瓷歷史博覽區(qū)”，有明清建筑群和宋元古瓷作坊，再現(xiàn)了古瓷生產(chǎn)的工藝過(guò)程，使瓷都更顯光彩。

遺址處處

自漢代到清代經(jīng)久不衰的陶瓷生產(chǎn)，為景德鎮(zhèn)留下了許多古代窯址和大面積的古瓷片、古窯具堆積層。這些珍貴的陶瓷文化遺存猶如一部活檔案，記錄了我國(guó)古代陶瓷生產(chǎn)發(fā)展史。

湖田古瓷窯遺址。為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是最大的一處古瓷窯遺址。在東郊三公里處，占地40萬(wàn)平方米，從五代至明萬(wàn)歷年間，延續(xù)了七百多年。以此為中心，東有楊梅亭古瓷窯，西南有銀坑塢古瓷窯遺址，形成了一個(gè)古窯區(qū)。五代遺物多堆集在村東，宋之遺物在村南。燒窯工具和瓷片堆集以劉家塢和琵琶山為最豐富，中心處厚達(dá)數(shù)十米，保存較好。五代白釉瓷器特精，宋代則以影青刻和印花瓷器為主，元代的黑、黃色樞府瓷器為多，且已有青花瓷生產(chǎn)。在古窯址南側(cè)，新建“湖田古瓷窯博物館”，有展覽大廳數(shù)百平米，展示了歷代陶瓷遺物和有關(guān)文獻(xiàn)。

湘湖街古瓷窯遺址。在市東12公里處，現(xiàn)存五代至宋瓷窯遺址及器物，可能比湖田窯還早。此地經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，宋代曾被稱為湘湖市。以此為中心，與塘下、白虎灣、黃泥頭古瓷窯址，形成一個(gè)古窯區(qū)。

白虎灣古窯區(qū)。離湘湖五里路，于公路北側(cè)，窯址甚大，相傳有五代、宋代瓷窯三十二座。村后紅土山渠道附近為五代至宋初堆積物，村西為北宋遺物，村南則多南宋遺物。此地窯多質(zhì)高，盛極一時(shí)，堆積物豐富，保存完好，是國(guó)內(nèi)外陶瓷專家考察的重點(diǎn)地帶。

塘下古瓷窯遺址。在市東9公里處，古代為塘下市，有古窯遺址九處，保存較好的有鐘家坪“天燈下”遺址，下彭家“上窯墩”遺址和余家“玉床窟”遺址。據(jù)說(shuō)宋代有個(gè)皇帝下令在此燒瓷建玉床，結(jié)果未燒成。此地為宋代早朝古窯，產(chǎn)品多碗類民間用瓷，但也有宋中期青白刻花瓷、劃花瓷等。為省級(jí)文物保護(hù)單位。

黃泥頭古瓷窯遺址。在市東7.5公里處，堆積物高達(dá)十?dāng)?shù)米，分東西兩處。西堆以五代遺物為主，有灰胎、青釉器、碗盞以釘重合迭燒，壺為瓜梭式。東堆多北宋遺物，取一器一匣的仰燒法。遺物豐富集中，是景德鎮(zhèn)早期最有代表性的古窯址。

瑤里古瓷窯遺址。位于市東55公里。元明兩代窯業(yè)興旺，堆積點(diǎn)達(dá)三十多處，占地2.6萬(wàn)平米，可分繞南、瑤里、長(zhǎng)明、南泊等四區(qū)。此處瓷器造型單純，只碗、盤(pán)、高足杯等，多繪青花云氣紋、纏枝蓮紋和桃點(diǎn)紋。

南市街古瓷窯遺址。距市區(qū)23公里，連結(jié)柳家灣、月山下等地為一古窯區(qū)。遺物上自五代，下至元初。堆積層豐富，分四片，占地?cái)?shù)萬(wàn)平方米。產(chǎn)品精巧細(xì)滑，多刻劃花紋或印泥，有青白瓷、影青瓷、青花瓷等，胎薄釉亮，白里透綠，雕刻精細(xì)，質(zhì)量很高。裝燒形式有支釘?shù)鼰?、匣缽仰燒和支圈?fù)燒等多種。此遺址僅次于湖田。

高嶺古礦址。在市東北50公里處，原名玉嶺，是著名的高嶺土的故鄉(xiāng)。嶺高300米，長(zhǎng)3200米，寬約2200米。高嶺土加瓷石配制瓷胎原料，可大大提高瓷胎的耐久度，使它不易變形，質(zhì)量有極大提高。這種“二元配方”自元代應(yīng)用以來(lái)，給陶瓷生產(chǎn)帶來(lái)了一個(gè)大的變革。明人宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物·陶埏》中介紹的“糯米土”的高梁山，即指高嶺山。1712年法國(guó)神甫昂特雷柯?tīng)栂驀?guó)外介紹過(guò)這里的瓷用原料，使高嶺聞名于世。世人將制瓷粘土皆命名為“高嶺土”，即因這里是景德鎮(zhèn)瓷器的原料產(chǎn)地。

古礦遺址分布在高嶺山、水口亭和東埠街三處：高嶺山不但有大量土礦洞和淘洗坑，還有許多尾砂堆積物。水口亭上有“云嶺王峰”四字，亭內(nèi)有明萬(wàn)歷、清雍正年間的石碑?dāng)?shù)方。東埠街有高嶺土水運(yùn)碼頭和清代碑碣，村內(nèi)清代市街尚保存完好?，F(xiàn)已列為市級(jí)文物保護(hù)單位。

江西古瓷窯遺址除景德鎮(zhèn)的之外，還有臨川縣白滸渡的“白滸窯”、吉安市永和鎮(zhèn)的吉州窯、贛州市東七里鎮(zhèn)的贛南唐窯、豐城曲江的羅湖窯、鷹潭市大塘村的角山商代窯等。另外，在清江縣三前境內(nèi)的吳城商代遺址和大姑山的筑衛(wèi)城遺址及新干縣劉堎“牛頭城”遺址中，也都發(fā)現(xiàn)有原始瓷器。這一切表明，江西的瓷器生產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。