浩浩燕趙歌·天津之旅·天津·三漢通衢

天津地區(qū)東瀕渤海，太行山東麓和燕山南麓的河流也多匯聚于此，地理位置得天獨(dú)厚。因此，很早就成為三汊通衢。

曉日連檣集萬(wàn)艘

公元三世紀(jì)初，曹操北攻烏桓，為運(yùn)送軍需物資，征調(diào)民夫于206年(建安十一年)開鑿了平虜渠和泉州渠。后來(lái)，又從泉州渠的北端，向東開鑿一條名叫新河的運(yùn)渠，達(dá)于濡水(今灤河)。這些河渠的開通，大大便利了天津地區(qū)的交通。至七世紀(jì)初，隋煬帝為加強(qiáng)對(duì)南北各地的控制，又在舊有渠道和天然河流的基礎(chǔ)上，開鑿了貫穿南北的大運(yùn)河。其中608年(大業(yè)四年)開鑿的永濟(jì)渠即經(jīng)過(guò)天津地區(qū)，自此之后，天津成了運(yùn)河的北方樞紐。

唐朝建立后，在幽州(今北京市)、漁陽(yáng)(今天津市薊縣)駐有重兵，為運(yùn)送駐軍的糧餉供應(yīng)，唐政府除繼續(xù)使用大運(yùn)河運(yùn)輸之外，還實(shí)行海運(yùn)，當(dāng)時(shí)的海口就在今天津東郊軍糧城以東。杜甫曾賦詩(shī)描繪海運(yùn)盛況言：“幽燕盛用武，供給亦勞哉!吳門轉(zhuǎn)粟帛，泛海陵蓬萊。”

十世紀(jì)中葉以后，為抵御遼的南下，北宋在與遼的界河南岸設(shè)置許多防御工事，并把淀泊和河流連接起來(lái)形成塘泊，屈曲九百里，使遼兵不易渡越，這條塘泊防線的東段，即泥沽至南運(yùn)河一段，就在今天津的市區(qū)和郊區(qū)的范圍之內(nèi)。

今南運(yùn)河、北運(yùn)河和海河相會(huì)之地名三漢口，在天津市區(qū)金鋼橋以北不遠(yuǎn)，但在一百年前，三河交匯的地點(diǎn)在稍靠南的今獅子林橋附近。舊三漢口西南介于南運(yùn)河和海河之間的三角地帶，地勢(shì)高，不易遭受水災(zāi);且在海河五大支流中以南運(yùn)河流域最廣，運(yùn)輸最繁忙，所以使南運(yùn)河流入海河的這一三角地帶，成為附近最重要的碼頭和最早興起的聚落，以后的天津市區(qū)即是從此發(fā)展起來(lái)的。由于北京是金、元的首都，官僚軍隊(duì)供給浩繁，因而經(jīng)由天津運(yùn)往北京的漕糧物資與日俱增。元朝初年，由于運(yùn)河的某些地段水量不足，南部的糧食又改由海船北運(yùn)，四五月間南風(fēng)盛行，自江南起運(yùn)的糧艘十幾天即可到達(dá)天津，而后再用河船轉(zhuǎn)運(yùn)北京。古人有詩(shī)云：“東吳轉(zhuǎn)海輸粳稻，一夕潮來(lái)集萬(wàn)船”，極狀天津航運(yùn)繁忙之盛況。

商賈云集海河旁

清朝繼明朝之后仍把首都設(shè)在北京，天津作為首都的出港口和重要門戶，在明朝的基礎(chǔ)上獲得進(jìn)一步的繁榮和發(fā)展。當(dāng)時(shí)在天津一帶的運(yùn)河里運(yùn)載漕糧的船只千帆競(jìng)發(fā)，每年運(yùn)糧在四百萬(wàn)石以上。直到十九世紀(jì)中葉以后，由于運(yùn)河部分河道涸竭，漕運(yùn)才為輪船海運(yùn)和鐵路運(yùn)輸所代替，許多進(jìn)出北京的官員途經(jīng)天津，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的商賈匯集此地。在明代，東門外天后宮一帶的海河沿岸地區(qū)，已是繁華的商業(yè)區(qū);到清代，商業(yè)區(qū)更逐漸擴(kuò)大到北門外的河北大街、鍋店街和估衣街一帶，除一般日用品的出售外，外國(guó)商品也出現(xiàn)在市場(chǎng)上，當(dāng)時(shí)有人以詩(shī)描寫洋貨街之景象，“百寶都從海舶來(lái)，玻璃大鏡比門排。和蘭瑣伏(當(dāng)時(shí)音譯，不知為何物)西番錦，怪怪奇奇洋貨街”。

由于各方商人匯集天津，因此今日便在海河之畔保留下閩粵、山東、廣東、浙江、江蘇、安徽、江西和山西等各地會(huì)館二十余處。坐落在舊城南門內(nèi)大街的廣東會(huì)館，建于清光緒三十三年(1907)，是天津會(huì)館中規(guī)模最大、裝修最精、保存最好的一處，前有照壁，對(duì)立門廳。正廳之后為天井，此即戲樓所在;戲樓是廣東會(huì)館的神韻之筆，獨(dú)具特色，伸出式舞臺(tái)，不設(shè)天幕和邊幕，吊頂用懸臂結(jié)構(gòu)，前臺(tái)兩柱挑懸空中，舞臺(tái)建筑之雕飾玲瓏剔透，令人嘆為觀止。劇場(chǎng)設(shè)計(jì)采用抬梁、穿斗混合結(jié)構(gòu)，用兩根平行的跨空枋和一根額枋構(gòu)成一組大木架，凈跨度達(dá)20米，中間不設(shè)立柱，便于傳聲導(dǎo)樂(lè)。1985年廣東會(huì)館辟為天津戲劇博物館。

天津自古就有制鹽之利，民間傳說(shuō)在漢朝以前，天津本是一片汪洋大海，還有許多沼澤。一些從外地遷來(lái)的居民，三家五舍聚居一起，大多靠販海鹽、熬硝鹽、打魚為生。后來(lái)這里的居民越來(lái)越多，形成了許多村落，這些村落，除了沽水沿岸的丁字沽、西沽、東沽、三汊沽、大直沽、小直沽之外，大多沒(méi)有名字。漢末，政府欽命鹽官長(zhǎng)駐大直沽，負(fù)責(zé)管理鹽民，征收鹽稅。然而鹽官橫征暴斂，百姓深受其苦，后來(lái)這位鹽官突然得了大病，背上起了個(gè)碗口大小的惡瘡，淌血流膿，鹽官只得請(qǐng)來(lái)術(shù)士醫(yī)病，術(shù)士言鹽官觸怒了沽水水神古水真君，要想病愈，必須免除沽水一帶的鹽捐漁稅，百姓安居，神人自會(huì)寬恕。第二天鹽官便出了張告示，大意是自即日起，沽水兩岸村莊以及以“沽”為名的村莊，免除一切捐稅服役。告示一公布出去，沽水一帶許多不以“沽”為名的村莊，都把村名改成了“沽”;原先沒(méi)有名字的小村落，也借此機(jī)會(huì)紛紛呈報(bào)，這樣就出現(xiàn)了許許多多的以“沽”為名的地區(qū)，號(hào)稱“七十二沽”。

到明朝中葉，史書上已有“萬(wàn)灶沿河而居”的描寫;至清朝前期，天津除制鹽生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展外，還成為沿海各鹽場(chǎng)產(chǎn)品的最大集散市場(chǎng)。隨著鹽業(yè)的繁榮和發(fā)展，天津出現(xiàn)了富甲一方，依附于官府的大鹽商，清人楊一昆曾以詩(shī)描繪其之豪橫，“不種田，不筑廠，赤手空拳即可把錢想，第一是走鹽商”，“店役八九個(gè)，圍隨在轎旁。黑羔馬褂是家常，他的來(lái)頭可想。賣的鹽，任意鋪張”。天津前期著名的鹽商有張霖、查日乾、安尚義等。張霖和查日乾都曾營(yíng)造園林，張筑有一畝園、篆水樓、問(wèn)津園等，查筑有水西莊，都是當(dāng)時(shí)少有的名勝。

水西莊位于天津城西三里南運(yùn)河南畔，始建于清代雍正元年(1723)，雍正十三年(1736年)規(guī)模已具，乾隆早中期為水西莊鼎盛期，同治間園基日蹙，臺(tái)榭?jī)A頹，民國(guó)初年為工廠、警所等所用，昔日?qǐng)@林面目全非。然而，佳所雖湮，風(fēng)韻猶存。水西莊之構(gòu)園“面向衛(wèi)水，背枕郊野”、“近村仍近郭，通衢宜騎復(fù)宜船”，以人為之美入之天然，或因高借遠(yuǎn)，或憑水假景，為津門古代園亭池館之冠。水西莊主人喜交游，重然諾，愛(ài)惜人材，款接名流，故在乾隆初期為雅士文人薈萃之地，名盛一時(shí)。水西莊還是詩(shī)畫與古器圖書收藏之所，其與揚(yáng)州馬日琯所建“小玲瓏山館”、杭州趙功千所建“小山堂”，分別處于京杭運(yùn)河沿岸的三個(gè)著名港口城市。查、馬、趙三氏享譽(yù)文壇，時(shí)人將查為仁與馬日琯在詩(shī)壇的影響并論，有“南馬北查”之稱。

天后保民東入海

天妃是宋以來(lái)民間傳說(shuō)的護(hù)航女海神，清朝時(shí)晉封為天后，每逢出海或航海歸來(lái)，船工水手都要供拜祭祀。天津原有天后宮十八座，著名者有二，即大直沽的東廟和小直沽的西廟。東廟在今河?xùn)|區(qū)大直沽趙家胡同內(nèi)，幾經(jīng)盛衰，1900年毀于八國(guó)聯(lián)軍。西廟在南、北運(yùn)河與海河交匯處的三汊河口西岸，元泰定三年敕建，明永樂(lè)元年重建，后又?jǐn)?shù)次擴(kuò)修，與福建莆田湄州媽祖廟，臺(tái)灣北港朝天宮并列為我國(guó)三大媽祖廟。

天后宮坐西朝東，面對(duì)海河，從外至里，依次有戲樓(酬神演出之所)、幡桿(南北桿各高26.2米和25.94米)、山門、牌樓、前殿、大殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠以及分列左右的鐘鼓樓、配殿和張仙閣等。天津天后宮是在元朝的大規(guī)模漕運(yùn)期間修建的，每逢漕船起航或到達(dá)，都要在這里舉行隆重的儀式，宮南、宮北一帶也因此成為天津最早的商業(yè)區(qū)，特別是每年三月皇會(huì)期間，各地貨船云集于此，實(shí)可謂“曉日三岔口，連檣集萬(wàn)艘”。