《醒風(fēng)流奇?zhèn)鳌泛喗閨鑒賞

清代長篇通俗人情小說，簡稱《醒風(fēng)流》，二十回。題“寉市道人編次”，作者的姓名與生平不詳。日本天明間《小說字畫》引此書，孫楷第據(jù)以推斷為乾隆、嘉慶間書，林辰據(jù)書序中提到“壬子夏”，結(jié)合內(nèi)證外證，論定書寫于康熙十一年(1672)，參見春風(fēng)文藝出版社出版的《醒風(fēng)流》附錄。今存刊本有二，一藏大連圖書館，一藏法國巴黎國家圖書館。 后者無序，多抄配補(bǔ)刻，晚于大連本。鄭振鐸認(rèn)為系明刊本，誤。

書敘宋朝慶元年間，浙江嘉興府秀水縣書生梅干字傲雪。其父梅馥字廷庵，官居國子監(jiān)祭酒，與吏部尚書趙汝愚、刑部尚書馮樂天志同道合。一日，為馮樂天辭官歸隱餞行，三人飲酒賦詩，議論朝政。不料當(dāng)朝權(quán)貴闖席，并與趙發(fā)生口角， 竟成仇隙。不久趙被革職。梅廷庵為友不平上書斥奸，遭韓侂胄仗權(quán)假御筆批了冒忠欺君罪處斬。梅干和家仆徐魁避禍投奔萬壽庵圓覺和尚處，暫時棲身讀書，又被江西巡按程松發(fā)現(xiàn)，梅干托疾拒不見程。程怒，讒于韓侂胄，行文捉拿梅干解京。危難之際，徐魁代主入獄。真公子梅干由趙汝愚薦到馮樂天府上充當(dāng)園丁，易名木榮。 日后馮樂天識破梅干行藏，欲贅為婿，尚未及同夫人商計便病故。其弟馮畏天逼侄女閨英嫁給程松之子程慕安。閨英被逼不過，佯允婚事，由使女待月代嫁。婚后程家察覺其事，訴于公堂，又謀行強(qiáng)奪。馮畏天趕走梅干，梅干在逃難路上被公差錯捉到公堂，當(dāng)堂知縣馬有德乃梅干好友，邂逅敘舊，并識交俠士孟宗政，三人結(jié)拜。梅干惦念馮家母女安危，邀孟宗政前往維揚(yáng)問候，遇上程家劫持閨英，兩人打散惡仆，孟宗政護(hù)送閨英回家。梅干被程慕安扭至公堂。適有公文及趙汝愚家人至。說明奸臣韓侂胄受誅，梅挺庵冤案昭雪，召梅干入京授爵。閨英女扮男裝，改名趙英，進(jìn)京投奔義父趙汝愚，見朝廷張榜征對敵之策，趙英上本獻(xiàn)策，為天子賞悅，封為閨閣學(xué)士。梅干御敵有功，后擢升為丞相。程松為子求婚欲聘閨英，被趙汝愚拒絕，懷恨在心，復(fù)欲陷之。事被梅干察知，奏聞天子。圣命緝程松革職審處。程慕安為救父懇待月書札求情，梅干乃寬容程松。趙汝愚以義女馮閨英妻梅干。花燭之夜，閨英知梅干即當(dāng)年園丁木榮，梅干亦知趙英即馮家小姐閨英，二人避昔日之嫌，維護(hù)名教，俱不入室。趙汝愚則奏聞于朝，欽賜完婚，乃洞房團(tuán)圓。梅干功成名就，妻榮子顯，后亦高隱學(xué)道。

作者崇尚程朱理學(xué)，極力維護(hù)封建的倫理道德，主張“道學(xué)尊而教化立”。在愛情與婚姻觀念上，提倡天作之合， 父母之命，全書塑造一對恪守封建名教的才子佳人形象。也樹立一對忠心為主人效命的義仆的范本。

書有仿《好逑傳》、《玉嬌梨》多處。