諸人一執(zhí)贄后，名流自負，趾高氣揚，目無前達。……(溫育仁)心鄙之，著《綠牡丹傳奇》誚之，一時爭相搬演。諸門生深以為恥，飛書兩張先生，求為洗刷。兩張因親蒞浙，言之學臣黎元寬。黎與兩張同盟也，因禁書肆，毀刊本，究作傳主名，執(zhí)育仁家人下于獄。　○明·陸世儀《復社紀略》卷二

[述要]　明末時，復社首領張溥聲名傳天下，不少人都拜他為老師。其中一些人一旦歸其門下，便以名流自居，趾高氣揚，目無前輩。溫育仁看不慣這些人的行徑，就寫了部《綠牡丹傳奇》諷刺他們。此劇寫成后，不少地方都爭著上演。張的門生們深以為恥，趕緊寫信給張溥與張采，要他們出面洗刷恥辱。二張為此事特地來到浙江，要提學使黎元寬處理。于是黎下令各書坊不準賣此書，將印好的書全部燒毀，并將溫育仁的家人逮捕入獄。

[事主檔案]　張溥(1602—1641)　明文學家。字天如。太倉(今屬江蘇)人。崇禎進士，授庶吉士。與同邑張采齊名，時稱“婁東二張”。于崇禎初組織復社，從事文學和政治活動。有《七錄齋集》。輯有《漢魏六朝百三名家集》，各集均有題辭。又曾為《宋史紀事本末》補撰論斷。

張采(1596—1648)　明詩文家。字受先。太倉(今屬江蘇)人。崇禎元年(1628)進士，授江西臨川知縣，有政績。明亡，仕福王朝為禮部主事，進員外郎。幼工文，與同里張溥齊名，稱“婁東二張”。后又與張溥組織“應社”、“復社”，以“尊經復古”為口號，推行古學，以讀書學道為寫作詩文的門徑，所論接近于理學家的觀點。著有《知畏堂集》。