詩詞研究·詩學概念·教化

古代詩學概念。語見《毛詩序》：“詩者，志之所之也?！韧跻允墙浄驄D，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗?！薄敖袒奔唇逃谢?，指詩歌的教育作用而言。在先秦，孔子提出“興、觀、群、怨”之說，概括了詩歌的美感作用、認識作用和教育作用。荀子也強調詩樂的教化作用，主張統治者應自覺地利用詩樂教育人民?！睹娦颉愤M一步發展了這一文學思想，強調統治者應利用詩歌自上而下地教化人民，通過詩歌對人民的教化，達到安邦治國的目的。有的批評家還以此作武器批判詩歌創作中脫離現實、沉溺私情的傾向。清代沈德潛說：“詩之為道，可以理性情，善倫物，感鬼神，設教邦國，應對諸侯，用如此其重也。秦漢以來，樂府代興;六代繼之，流衍靡曼;至有唐而聲律日工，托興漸失，徒視為嘲風雪，弄花草，游歷燕衎之具，而詩教遠矣?！?《說詩晬語》卷上》)參見“風教”。