鼓鐘將將^①，敲鐘鐘鏘鏘，

淮水湯湯^②，淮水水洋洋，

憂心且傷。我心憂愁又神傷。

淑人君子，想起正人君子情深長(zhǎng)，

懷允不忘^③。追念古人實(shí)難忘。



鼓鐘喈喈^④，敲鐘鐘鏘鏘，

淮水湝湝，淮水水洋洋，

憂心且悲。我心憂愁又悲傷。

淑人君子，想起正人君子情深長(zhǎng)，

其德不回^⑤。品德無(wú)邪行端方。



鼓鐘伐鼛^⑥，敲鐘打鼓聲聲揚(yáng)，

淮有三洲，淮上三洲滿歌唱，

憂心且妯^⑦。我心憂愁又哀傷。

淑人君子，想起正人君子情深長(zhǎng)，

其德不猶^⑧。品德無(wú)邪行優(yōu)良。



鼓鐘欽欽^⑨，敲鐘欽欽響，

鼓瑟鼓琴，彈瑟打琴聲悠揚(yáng)，

笙磬同音^⑩。笙歌磬聲相和唱。

以雅以南⁽¹¹⁾，奏《雅》奏《南》聲瑯瑯，

以籥不僭⁽¹²⁾。籥舞齊齊整整又登場(chǎng)。



[注釋]①將(qiang)將：同“鏘鏘”，鐘聲。②淮水：淮河。湯(shang)湯：水大流疾的樣子。③允：誠(chéng)，信。④喈(jie)喈：鐘聲。⑤回：奸邪。⑥伐：擊。鼛(gao)：大鼓。⑦妯(chou)：悼、哀。⑧猶：“訧”的假借，惡。⑨欽欽：鐘聲。⑩磬(qing)：以石或玉制的樂(lè)具。(11)以：為。雅：雅樂(lè)。南：南方之樂(lè)。(12)籥(yue)：舞名。僭(jian)：亂。



[賞析]關(guān)于《小雅·鼓鐘》，舊說(shuō)紛紜，莫衷一是。《詩(shī)序》但言“刺幽王也”。《毛傳》則申之為“幽王用樂(lè)不與德比，會(huì)諸侯于淮上，鼓其淫樂(lè)以示諸侯。賢者為之憂傷”。歐陽(yáng)修對(duì)此說(shuō)曾提出懷疑，以為《詩(shī)》、《書(shū)》、《史記》并無(wú)記載幽王東巡之事。朱熹《詩(shī)集傳》則云：“此詩(shī)之義未詳。”甚為審慎。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則說(shuō)：“此詩(shī)循文案義，自是作樂(lè)淮上，然不知其為何時(shí)、何代、何王、何事?《小序》漫謂刺幽王，已屬臆斷……玩其詞意，極為嘆美周樂(lè)之盛，不禁有懷在昔。淑人君子，德不可忘，而至于憂心且傷也。”其實(shí)，《鼓鐘》應(yīng)是譴責(zé)統(tǒng)治者的荒淫無(wú)恥生活、抒發(fā)賢者思古之憂之作，自不必拘泥于“刺幽王、游淮上”這一“以史證詩(shī)”的窠臼。

從詩(shī)開(kāi)頭第一章的“鼓鐘將將”到第二章的“鼓鐘喈喈”、第三章的“鼓鐘伐鼛”直至第四章的“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥不僭”里，似乎可以聽(tīng)到洪亮的鐘聲，合著咚咚的鼓聲、鼛聲，和著悠揚(yáng)的琴聲、瑟聲，伴著清亮的磬聲、笙聲，以及純正的《雅》聲，南方的新聲;似乎也能看到齊齊整整、輕輕盈盈的籥舞，這歌舞的熱烈和景況的空前，簡(jiǎn)直達(dá)到了萬(wàn)方樂(lè)奏、千聲相和、千人酣舞、令人嘆為觀止的地步。再加之從第一章的“淮水湯湯”、第二章的“淮水湝湝”、第三章的“淮有三洲”來(lái)看，這場(chǎng)歌舞是在流長(zhǎng)廣遠(yuǎn)的淮水之濱舉行，這一背景更襯托出它的壯闊與氣勢(shì)。然而不幸的是，這場(chǎng)空前規(guī)模的歌舞，既不是為國(guó)家舉行慶典，也不是統(tǒng)治者與民間同樂(lè)，只是為了滿足統(tǒng)治者聲色享受的私欲;它完全是統(tǒng)治者奢靡荒淫、醉生夢(mèng)死、紙醉金迷的腐朽生活的反映。所以這一切便不能不激起正直公正的人們?yōu)閲?guó)家前途和人民生活所面臨的危機(jī)而擔(dān)憂而悲傷，也不禁使詩(shī)人發(fā)出追念古賢圣哲、向往真風(fēng)古意的太平盛世的感嘆。這就較深刻有力地揭示了《鼓鐘》一詩(shī)譴責(zé)統(tǒng)治者昏庸奢侈生活的旨意。詩(shī)的最末章居然又寫(xiě)眾樂(lè)齊鳴、《雅》《南》雙出、籥舞再上的場(chǎng)面，說(shuō)明統(tǒng)治者沉湎淫逸的生活已至不可自制、不計(jì)后果的地步，這就更加強(qiáng)了《鼓鐘》一詩(shī)的批判力。而它對(duì)統(tǒng)治者的鞭撻與抨擊，對(duì)統(tǒng)治者的諷刺和痛恨，也隨之加深了一步。

《小雅·鼓鐘》一詩(shī)最明顯的特點(diǎn)是它善于運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)深化主題《鼓鐘》全詩(shī)四章，前三章都用強(qiáng)烈的對(duì)比寫(xiě)統(tǒng)治者一方的盡情作樂(lè)與狂歡，寫(xiě)詩(shī)人這一方的深沉憂傷與感念。它借助詩(shī)中的樂(lè)聲、水聲，借助龐大的樂(lè)隊(duì)與舞隊(duì)，借助空闊的淮水為背景，用刻意的渲染和加倍襯托的方法來(lái)顯示兩方的對(duì)立，使對(duì)比更加鮮明、強(qiáng)烈。但全詩(shī)在最末一章卻只寫(xiě)統(tǒng)治者一方恣意忘情的享樂(lè)，實(shí)在意味深長(zhǎng)。它留下供人尋味、供人馳騁想象的余地，這就是說(shuō)統(tǒng)治者必遭人民唾棄的下場(chǎng)和它們必被歷史潮流埋葬的可恥命運(yùn)已不言而喻了。此外，《鼓鐘》一詩(shī)運(yùn)用疊字和押韻也十分成功，很見(jiàn)特色“將將”、“喈喈”、“欽欽”等等摹寫(xiě)樂(lè)聲的鳴響，“湯湯”、“湝湝”等等摹寫(xiě)水聲的情狀，都給全詩(shī)增加了一種詩(shī)情，制造了一種氛圍，使讀者有一種身臨其境、感同身受的直覺(jué)，仿佛從中也看到了舞者盈盈的舞姿，感世傷時(shí)者的神情，也聽(tīng)到了鼎沸的樂(lè)聲，滔滔的水聲。同時(shí)，《鼓鐘》一詩(shī)一律選押平聲韻，“平聲平道莫低昂”，一方面它與詩(shī)中樂(lè)舞的優(yōu)雅輕快的情趣相吻合，另一方面又與詩(shī)中詩(shī)人感嘆的婉轉(zhuǎn)舒緩的不安心情扣合。《鼓鐘》巧妙地運(yùn)用疊字和選韻，使全詩(shī)既典雅又清新，莊重而和美;也使全詩(shī)具有一種瑯瑯上口流動(dòng)輕靈的節(jié)奏，對(duì)主題的揭示起了一定的作用。