有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳!

有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶!

有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服!

《毛序》云：“《有狐》，刺時也。”即是說諷刺時事。那么本詩是怎樣諷刺時事的呢?全詩沒有一句直接指責社會諷刺時事的地方，然而人們讀起來卻似字字都在諷刺社會諷刺時事。

全詩共三章，十二句。先看第一章：“有狐綏綏。在彼淇梁：”綏是徐行，漫走之意，狐悠閑自得地漫漫地走在淇水的河梁上。”心之憂矣，之子無裳!”我的心是多么憂愁啊!(原因何在?)是因為我的丈夫服役在外，連褲子也沒有一條。把前后聯系起來，我們就可以明白，狐在這里是“興”，以狐之滿身新毛，悠閑自得來興丈夫服役在外，無衣無裳。前后反襯對比，就愈顯其憂，諷刺之意也就意在言外了。春秋時期各國經常互相攻伐，弱肉強食，下層人民被迫成年服役在外，野獸的世界本應該是野蠻的，互相殘殺的世界，然而卻太太平平，相安無事;人的世界本應該是文明的、太平的，反而互相攻殺，“之子”也被迫服役，無衣無裳，是人猶不如獸也，非諷時而何?二、三章同第一章幾乎是相同的，只改變了第二、四句的末字：“在彼淇厲(渡口)”，“在彼淇測(河岸)”;“之子無帶”“之子無服”。前后意思大致差不多。然而在這里不能看作是簡單的重復，它們仿佛是音樂中的詠嘆調，每段樂章的重復演奏都把感情推向高峰，好似江水中的后浪前浪互相推一樣。增強了感情的力度，使之更能打動人。同時也表明主人公的思念決不是偶然的，而是無時無刻，朝朝暮暮的思念。不僅此矣，她每日所思所想所聞所見都使她聯想起自己的丈夫。我們仿佛看到她天天走在淇水邊上眺望著遠方，遇到肥胖的狐貍也出神了半天，心里充滿著對丈夫不盡的思念，她甚至羨慕起狐貍來，它能悠閑自在無憂無慮，甚至成雙成對的走著，而自己卻狐單一人思念著遠方的征人。她知道，他走的時候穿的衣服不多，如今大概巳經穿破了吧，自己心上人無衣無裳還比不上皮毛豐厚的狐貍，也許她想起該“裁縫寄遠道”了……樂章的重疊，引起音樂的和弦，詩章的重疊使得感情愈加纏綿哀怨，也許兩者兼有之。而也在這種重疊之中，增加了對“國有兇荒”的時事的諷刺。