【原文】

因義而用財，豈徒不竭其流而已，抑且有以裕其源，即所謂大道也。

【譯注】

徒：只，僅僅。抑且：而且，還。裕：使豐裕。大道：正道，常理。

遇到合乎道義的事應當花費錢財去做，這不僅是不讓財源枯竭的問題，而且是事關廣開財源的問題，這正是所謂生財有道的常理。

這是徽商舒遵剛的經商感言。

輯自《黟縣三志》卷15《舒君遵剛傳》。

【感悟】

中國是有著幾千年悠久歷史的文明古國，傳統文化的重要特征就是道義至上，強調做人要遵循天理、保持崇高的人格。孔子說：“見義不為，無勇也。”儒家思想奠定了傳統的價值觀念。一個人的自我價值不在于滿足個人的物質需要，而在于具有追求真理的高尚品格、崇高的道德意識和道德實踐以及堅定為善的意志。無數先賢和圣哲們以身作則，為后世做出了榜樣。

【故事鏈接】

歙縣畢懋政在福建經商期間，見災荒中百姓暴尸于野，于是出資買棺，將尸骸入殮。畢懋政還做了許多好事，幫助同行，為急難者解困，深得人們敬仰。清代婺源程錫庚在廣東借貸千金，準備回婺源販茶，可是途中眼見災荒之年難民遍地，心中不忍，一路將錢資助難民，到了饒州時，所借錢款已基本散光。后來又遇到一位躲避債務并打算賣妻的難民時，他毫不猶豫地為其解困。

【延伸閱讀】

順治年間，海寧連年饑饉，逃荒流民絡繹不絕。海寧許季覺有惻隱之心，他給官府寫信，把自己準備救濟難民的辦法告訴了官府，言語非常懇切。官府同意了他的建議。海寧有很多富豪，許季覺給富豪們寫募捐信，并張榜貼在交通要道，注明某某應該出糧若干。富豪們一向信任許季覺，因為許季覺是個大孝子，所以沒有誰面露難色，共計捐糧幾萬石。

許季覺又登記饑民的村里、年齡、相貌、戶口多寡，讓饑民天天去城隍廟按花名冊領取救濟，人人都領到了活命口糧。后饑民在許季覺路過時，扶老攜幼，手執長香跪在路邊說：“許公活我”。