《詩詞曲賦文·〔中呂〕朝天曲·十八》原文與賞析

薛昂夫

弄玉度曲，只道吹簫苦。誰知鳳只和鸞孤，吹到聲圓處。明月臺空，蕭郎同去，秦王一嘆吁。假如，嫁夫，明白人間住。

當年弄玉姑娘學吹簫，只知道其中甘苦，并沒想到什么“引鳳”、“升天”之事。只覺得自己的簫聲一天比一天圓潤、一天比一天吸引人了。

后來，她的父親秦穆公將她嫁給了神仙蕭史。蕭史“遂教弄玉作鳳鳴。居十數年，吹簫似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳臺，夫妻止其上，不飲不食，不下數年。一旦，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去”。至使明月照空臺，秦王長嘆吁，父親再也見不到女兒了。假如秦穆公不把女兒嫁給神仙蕭史，而嫁給一個凡人，弄玉姑娘不是可以長住人間了嗎!秦穆公不是可以享受天倫之樂了嗎!成仙有什么好!——這就是薛昂夫《中呂·朝天曲·十八》所表達的意思。

馬致遠也有一首散曲《南呂·四塊玉·鳳凰坡》寫弄玉蕭史故事。馬致遠是贊美弄玉蕭史事的。成仙好還是不好?從不同的立場和思想感情出發(fā)，各人有各人不同的看法。馬致遠是為了寄托人世滄桑的感嘆;薛昂夫卻要否定神仙世界，贊美人間生活的美好。

這首散曲以講故事開頭，像一位說書老人“慢慢道來”。最要緊、最關鍵的是“假如”二字。此二字不但表示假設之意，而且有強烈的轉折作用。依靠它，將前文扭轉;依靠它，將下文引出;依靠它，將主旨點明。讀至此方知前述弄玉蕭史故事并不是向往神仙生活，而是歌頌人間的美好。

有“假如”二字一曲皆活;無“假如”二字一曲皆廢。