《基督教文學(xué)·《圣經(jīng)·舊約》·參孫》原文與賞析

《舊約·士師記》第13—16章

以色列人又行耶和華眼中視為惡的事，耶和華將他們交在非利士人手中四十年。

那時(shí)有一個(gè)瑣拉人，是屬但族的，名叫瑪挪亞。他的妻子不懷孕，不生育。耶和華的使者向那婦人顯現(xiàn)，對(duì)她說：“向來你不懷孕，不生育，如今你必懷孕生一個(gè)兒子。所以你當(dāng)謹(jǐn)慎，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃。你必懷孕生一個(gè)兒子，不可用剃頭刀剃他的頭，因?yàn)檫@孩子一出胎就歸上帝作拿細(xì)耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。”后來婦人果然生了一個(gè)兒子，給他起名叫參孫。孩子長(zhǎng)大，耶和華賜福與他。在瑪哈尼旦，就是瑣拉和以實(shí)陶中間，耶和華的靈才感動(dòng)他。

參孫下到亭拿，在那里看見一個(gè)女子，是非利士人的女兒，參孫回來稟告他父母說：“我在亭拿看見一個(gè)女子，是非利士人的女兒，愿你們給我娶來為妻。”他父母說：“在你弟兄的女兒中，或在本國(guó)的民中，豈沒有一個(gè)女子，何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢?”參孫對(duì)他父親說：“愿你給我娶那女子，因?yàn)槲蚁矏偹！彼母改竻s不知道這事是出于耶和華，因?yàn)樗覚C(jī)會(huì)攻擊非利士人。那時(shí)非利士人轄制以色列人。

參孫跟他父母到亭拿去。到了亭拿的葡萄園，見有一只少壯獅子向他吼叫。耶和華的靈大大感動(dòng)參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他做這事并沒有告訴父母。參孫去與那女子說話，就喜悅她。過了些日子，要去娶那女子，轉(zhuǎn)向道旁再看死獅，見有一群蜂和蜜在死獅口內(nèi)，就用手取蜜，且吃且走，到了父母那里給他父母，他們也吃了，只是沒有告訴這蜜是從死獅子口內(nèi)取來的。

他父親去見那女子，參孫在那里設(shè)擺筵宴，因?yàn)橄騺砩倌耆硕加羞@個(gè)規(guī)矩。眾人看見參孫，就請(qǐng)了三十個(gè)人倍伴他。參孫對(duì)他們說：“我給你們出一個(gè)謎語，你們?cè)谄呷阵垩缰畠?nèi)，若能猜出意思告訴我，我就給你們?nèi)镆拢滓律选Ｄ銈內(nèi)舨荒懿鲁鲆馑几嬖V我，你們就給我三十件里衣，三十套衣裳。”他們說：“請(qǐng)將謎語說給我們聽。”參孫對(duì)他們說：“吃的從吃者出來，甜的從強(qiáng)者出來。”他們?nèi)詹荒懿鲁鲋i語的意思。

到第七天，他們對(duì)參孫的妻說：“你誆哄你丈夫，探出謎語的意思告訴我們，免得我們用火燒你和你父家;你們請(qǐng)了我們來，是要奪我們所有的嗎?”參孫的妻在丈夫面前啼哭說：“你是恨我，不是愛我，你給我本國(guó)的人出謎語，卻沒有將意思告訴我。”參孫回答說：“連我父母我都沒有告訴，豈可告訴你呢?”七日筵宴之內(nèi)，他在丈夫面前啼哭，到第七天逼著他，他才將謎語的意思告訴他妻，他妻就告訴本國(guó)的人。到第七天，日頭未落以前，那城里的人對(duì)參孫說：“有甚么比蜜還甜呢?有什么比獅子還強(qiáng)呢?”參孫一聽，立刻就明白自己被哄騙了，就對(duì)他們說：“你們?nèi)舴怯梦业哪概俑兀筒虏怀鑫抑i語的意思來。”耶和華的靈大大感動(dòng)參孫，他就到亞實(shí)基倫擊殺了三十個(gè)人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人。參孫很生妻子的氣，就上父家去了。參孫的到便歸了參孫的陪伴，就是做過他朋友的人。

過了些日子，到割麥子的時(shí)候，參孫帶著一只山羊羔去看他的妻子，說：“我要進(jìn)內(nèi)室見我的妻子。”他岳父不容他進(jìn)去，說：“我估定你是極其恨她，因此我將她給了你的陪伴。她的妹子不是比她還美麗嗎?你可以娶來代替她。”參孫說：“這回我加害于非利士人不算有罪。”于是參孫去捉了三百只狐貍，將狐貍尾巴一對(duì)一對(duì)地捆上，將火把捆在兩條尾巴中間，點(diǎn)著火把，就放狐貍進(jìn)入非利士人的莊稼地，將堆集的禾捆和末割的莊稼，并橄欖園盡都燒了。非利士人說：“這事是誰干的呢?”有人說：“是亭拿人的女婿參孫，因?yàn)樗栏笇⑺钠藿o了他的陪伴。”于是非利士人上去，用火燒了婦人和他的父親。參孫對(duì)非利士人說：“你們既然這樣干，我必向你們報(bào)仇才肯罷休。”參孫就大大擊殺他們，連腿帶腰都砍斷了。他便下去住在以坦磐的穴內(nèi)。

非利士人上去安營(yíng)在猶大，布散在利希。猶大人說：“你們?yōu)楹紊蟻砉粑覀兡?”他們說：“我們上來是要捆綁參孫，他向我們?cè)鯓有校覀円惨蛩鯓有小！庇谑怯腥Иq大人下到以坦磐的穴內(nèi)，對(duì)參孫說：“非利士人轄制我們你不知道嗎?你對(duì)我們干的是什么事呢?”他回答說：“他們向我怎樣行，我也要向他們?cè)鯓有小！豹q大人對(duì)他說：“我們下來是要捆綁你，將你交在非利士人手中。”參孫說：“你們要向我起誓，答應(yīng)你們自己不害死我。”他們說：“我們斷不殺你，只是將你捆綁交在非利士人手中。”于是用兩條新繩捆綁參孫，將他從以坦磐帶上去。

參孫到了利希，非利士人都迎著喧嚷。耶和華的靈大大感動(dòng)參孫，他臂上的繩就像火燒的麻一樣，他的綁繩都從他手上脫落下來。他見一塊未干的驢腮骨，就伸手拾起來用以擊殺一千人。參孫說： “我用驢腮骨殺人成堆，用驢腮骨殺了一千人。”說完這話，就把那腮骨從手里拋出去了。那地便叫拉末利希。參孫甚覺口渴，就求告耶和華說：“你既借仆人的手施行這么大的拯救，豈可讓我渴死，落在未受割禮的 人手中呢?”上帝就使利希的洼處裂開，有水從其中涌出來，參孫喝了精神復(fù)原。因此那泉名叫隱哈歌利，那泉直到今日還在利希。當(dāng)非利士人轄制以色列人的時(shí)候，參孫作以色列的士師二十年。

參孫到了迦薩，在那里看見一個(gè)妓女，就與他親近。有人告訴迦薩人說：“參孫到這里來了。”他們就把他團(tuán)團(tuán)圍住，終夜在城門悄悄埋伏，說： “等到天亮我們便殺他。”參孫睡到半夜，起來，將城門的門扇、門框、門閂一齊拆下來，扛在肩上，扛到希伯崙前的山頂上。

后來參孫在梭烈谷喜愛一個(gè)婦人，名叫大利拉。非利士人的首領(lǐng)去見那婦人，對(duì)她說：“求你誆哄參孫，探探他因何有這么大的力氣，我們用何法能勝他，捆綁克制他，我們就每人給你一千一百舍客勒銀子。”大利拉對(duì)參孫說：“求你告訴我你因何有這么大的力氣，當(dāng)用何法捆綁克制你。”參孫回答說：“人若用七條未干的青繩子捆綁我，我就軟弱像別人一樣。”于是非利士人的首領(lǐng)拿了七條未干的青繩子來，交給婦人，她就用繩子捆綁參孫。有人預(yù)先埋伏在婦人的內(nèi)室里。婦人說： “參孫哪，非利士人拿你來了。”參孫就掙斷繩子，如掙斷經(jīng)火的麻線一般。這樣，他力氣的根由人還是不知道。

大利拉對(duì)參孫說： “你欺哄我，向我說謊言。現(xiàn)在求你告訴我，當(dāng)用何法捆綁你?”參孫回答說：“人若用沒有使過的新繩捆綁我，我就軟弱像別人一樣。”大利拉就用新繩捆綁他，對(duì)他說：“參孫哪，非利士人拿你來了!”有人預(yù)先埋伏在內(nèi)室里。參孫將臂上的繩掙斷了，如掙斷一條線一樣。

大利拉對(duì)參孫說：“你到如今還是欺哄我，向我說謊言。求你告訴我，當(dāng)用何法捆綁你?”參孫回答說：“你若將我頭上的七條發(fā)綹，與緯線同織就可以了。”于是大利拉將他的發(fā)綹與緯線同織，用橛子釘住，對(duì)他說：“參孫哪，非利士人拿你來了!” 參孫從睡中醒來，將機(jī)上的橛子和緯線，一齊都拔出來了。

大利拉對(duì)參孫說： “你既不與我同心，怎么說你愛我呢?你這三次欺哄我，沒有告訴我你因何有這么大的力氣。”大利拉天天用話催逼他，以至使他心里煩悶得要死。參孫就把心中所藏的秘密都告訴了她，對(duì)她說：“向來人沒有用剃頭刀剃我的頭，因?yàn)槲易猿瞿柑ゾ蜌w上帝作拿細(xì)耳人。若剃了我的頭發(fā)，我的力氣就離開我，我便軟弱像別人一樣。”

大利拉見他把心中秘密都告訴了她，就打發(fā)人到非利士人的首領(lǐng)那里，對(duì)他們說：“他已經(jīng)把心中所藏的秘密都告訴了我，請(qǐng)你們?cè)賮硪淮巍！庇谑欠抢咳说氖最I(lǐng)手里拿著銀子，來到婦人那里。大利拉讓參孫枕著她的膝睡覺，叫了一個(gè)人來剃除他頭上的七條發(fā)綹。于是他的力氣就離開他了。大利拉說：“參孫哪，非利士人拿你來了!”參孫從睡夢(mèng)中醒來，心里說：“我要像前幾次出去活動(dòng)活動(dòng)身體。”他卻不知道耶和華已經(jīng)離開他了。非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他來到迦薩，用銅鏈拘索他。他就在監(jiān)里推磨。然而他的頭發(fā)被剃之后，又漸漸長(zhǎng)起來了。

非利士人的首領(lǐng)聚集，要給他們的神大袞獻(xiàn)大祭，并且歡樂，因?yàn)樗麄冋f：“我們的神將我們的仇敵參孫交在我們手中了。”眾人看見參孫，就贊美他們的神，說： “我們的神將毀壞我們的地、殺害我們?cè)S多人的仇敵，交在我們手中了。”他們正宴樂的時(shí)候，就說：“叫參孫來，在我們面前戲耍戲耍。”于是將參孫從監(jiān)里提出來，他就在眾人面前戲耍，他們讓他站在兩柱中間。參孫對(duì)拉他手的童子說：“求你讓我摸著托房的柱子，我要靠一靠。”那時(shí)房?jī)?nèi)擠滿男女，非利士人的眾首領(lǐng)也都在那里。房的平頂上約有三千男女，觀看參孫戲耍。

參孫求告耶和華說：“主耶和華啊，求你眷念我。上帝啊，求你賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報(bào)那剜我雙眼的仇。”參孫就抱住托房的那兩根柱子，左手抱一根，右手抱一根，說： “我情愿與非利士人同死!”就盡力屈身，房子倒塌，壓住首領(lǐng)和房?jī)?nèi)的眾人。這樣，參孫死時(shí)所殺的人，比活著所殺的還多。參孫的弟兄和他的全家，都下去取他的尸首，抬回來葬在瑣拉和以實(shí)陶中間，在他父瑪挪亞的墳?zāi)估铩?br>


參孫是猶太人的偉大民族英雄。他生長(zhǎng)在士師秉政的年代。當(dāng)時(shí)腓力斯人和猶太人再次作生死搏斗。參孫是瑪挪亞的兒子，得了神的啟示而生，自幼力大無比。參孫像阿喀琉斯一樣強(qiáng)壯，像羅馬帝國(guó)的勇將羅蘭一樣勇敢，卻不像歷史上其他許多偉人那么聰明(見房龍《漫話圣經(jīng)》)。

參孫與別人相比，最大的特點(diǎn)是無所畏懼，因而他總是想干什么就干什么。腓力斯人與猶太人為敵，他堅(jiān)決要娶腓力斯的一位姑娘，娶不成就放火燒人家的村子。他總是一而再、再而三地跟女人談戀愛，陷入愛河，毫無顧忌，不計(jì)代價(jià)。只要為自己行樂，他甚至甘冒任何危險(xiǎn)，犧牲國(guó)家安全。參孫最厲害的敵人不是別人，正是他自己!直到他被選為猶太人的士師，統(tǒng)治以色列將近20年后，在他已達(dá)垂暮之年的時(shí)候，又同一個(gè)腓力斯女人搞了一場(chǎng)戀愛，這女人就是大利拉。

大利拉對(duì)參孫毫無感情，她背著參孫與族人作了一筆交易：由她找出參孫力大無比的秘密，腓力斯人給她1000銀幣。參孫終于沒能頂住這女人的纏磨。腓力斯人抓住了參孫，挖了他的眼睛，讓他在迦薩的磨坊里磨玉米。在一片黑暗中，參孫經(jīng)常為自己不計(jì)后果的好色行為深深地懺悔。參孫的頭發(fā)又長(zhǎng)出來了，腓力斯人不知道，想戲弄他，把他拉到舉行慶典的地方。參孫在一片喧鬧戲弄聲中祈求耶和華：賜我原有的力量，就用一會(huì)兒。參孫推倒了兩邊的石柱，和腓力斯人同歸于盡。廢墟下躺著這位英雄的殘斷身軀，他以自己的死為青年時(shí)代的愚蠢錯(cuò)誤贖清了罪孽。

參孫生活在猶太人中間，古老的猶太教律法對(duì)他卻沒有絲毫的約束力。參孫那兒，沒有任何禁忌，想愛就愛，不順心就殺，可惜的是他太不考慮后果。但如果他凡事考慮后果而后行，那么參孫就不成為參謀了。像他那樣率性而為的人，結(jié)局注定是悲慘的

參孫在西方的語匯中，就是力量的象征，參孫的頭發(fā)，被稱作“力量之源”，而大利拉在殺害猶大人的民族英雄參孫時(shí)，起了非常惡劣的作用，故被稱為最古老的“色情間諜”。

17世紀(jì)中葉，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的大詩人約翰·彌爾頓根據(jù)《舊約》中參孫的故事，創(chuàng)作了長(zhǎng)詩《力士參孫》，這詩和《失樂園》、《復(fù)樂園》一起被并稱為彌爾頓的三部巨著。這些長(zhǎng)詩風(fēng)格崇高，氣魄雄偉。作者在其中既表現(xiàn)了撒旦的叛逆精神，又批判撒旦的野心，而參孫似乎恰巧是這兩者最典型的結(jié)合體。彌爾頓主張以理智克服沖動(dòng)，以忍耐來完善道德，表現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特有的理想——即資產(chǎn)階級(jí)革命精神與清教徒道德的完美結(jié)合。在人類漫長(zhǎng)的進(jìn)程中，上帝和撒旦作為善和惡的象征時(shí)時(shí)進(jìn)行著沖突，有時(shí)我們幾乎將它們看成一體，難于分割。至今我們無法找出終極的證據(jù)證明是善推動(dòng)了歷史還是惡推動(dòng)了歷史，歷史的流動(dòng)，本來就是兩者交互作用的結(jié)果。因?yàn)闆]有絕對(duì)善的人性正如同沒有絕對(duì)惡的人性一樣，而人，主宰著歷史。