沉沉帝王夢·京城之旅·國子監·風雅之藪最高學府

國子監在安定門內國子監街路北，與孔廟比鄰，曾是元、明、清三朝最高學府。

元世祖至元六年(1269)下詔設立國子學，學址初在金中都故城，大都落成后，遷至新城東部，稱國子監。學額多時達四百名，凡宿衛大臣子孫、士世家子弟及七品以上朝官子孫，不分種族，均可為正式生，蒙古族子弟學習漢語文，漢族子弟學蒙古語及騎射。皇慶二年(1313)六月，在監內建崇文閣，為元代藏書之所。明宣德四年(1429)修國子監兩廡并于監東金吾等三衛的草場建起學舍，開辟菜園，以供給監生。元國子學設六齋，分上、中、下三等，按學生程度分等入齋。凡習《小學》及誦書、屬對者入下齋;習“四書”、詩律者入中齋;習“五經”、作經義程文者入上齋。每季有升齋考，成績優秀可依次遞升。坐齋三年以上，歲終可應科舉試。國子學還分蒙古、回回國子學等。

明嘉靖七年(1528)在彝倫堂后建敬一亭，萬歷二十八年(1600)和孔廟一起裝上青色琉璃瓦，清乾隆二年(1737)換黃色琉璃瓦，乾隆四十八年(1783)春，皇上又命于國子監營建辟雍泮水，四十九年(1784)冬竣工。經明清兩代的增建，國子監已是建筑宏麗、布局嚴整。國子監祭酒為國子監最高長官(校長)，下設司業、博士、助教、監丞、學正、學錄、典籍、掌饌若干人。學生在明代分舉、貢、蔭、例監等類，清代分貢生、監生兩大類，另有日本、高麗等國的留學生，稱為“夷生”，學額多時達千人。

國子監街東西胡同口屹立著彩繪牌樓，橫額上書“成賢街”，大門外東西兩邊又有兩座與路口牌樓形制一樣的牌樓，橫額上書“國子監”。

雅涵于樂 辟雍泮水

國子監第一道門名集賢門，第二道門名太學門，左鼓亭、右鐘亭，門北甬道有一座琉璃牌坊，南面書額鐫刻“圜橋教澤”，北面是“學海節觀”，坊北是國子監中軸線主體建筑——辟雍，它是國子監全部建筑之中心。辟雍之名源于西周，天子在郊外設立的大學，四周環水，其形如壁，故天子之學叫辟雍，諸侯之學叫泮宮。辟雍華美別致，正方形，四面各顯三間，每面當中寬7米，深5.3米，兩旁的每間深廣均5.3米，整個建筑最中央的一間7米見方，合起來就是一個深廣各近18米的正方形殿宇，四角攢頭、重檐頂、嵌火珠、黃琉璃瓦。四面開門，戶牖洞達，梁枋上飾以青藍色彩畫，窗柱朱紅，色調和諧美觀。外圍以漢白玉護欄，四出陛各六級，又有一個圓徑84米的水池——圜水圍繞，水深3.3米，池岸四面有四個噴水的龍頭，水池四面皆架石橋，與辟雍四門相連通，這就是辟雍泮水。辟雍殿前檐有乾隆御書立額“辟雍”二字，藍質金字，鮮明醒目。殿內有橫額“雅涵于樂”，兩旁有豎額“金元明宅于茲，天邑萬年今大備;虞夏殷闕有間，周京四學古堪循”。乾隆五十年(1785)，二月上丁，祭奠先師孔子禮成，遂親臨辟雍講學，名“臨雍”，彼時，學生肅立聽講，學校全體學官和朝廷官員也都肅立聽講。以后，嘉慶、道光也曾臨雍。

辟雍北面就是彝倫堂，元代稱崇文閣，明永樂元年(1403)重建時改為彝倫堂，是學校藏書之處。辟雍建成之前，皇帝來講學曾在此設座。

“第一刻石”十三經

國子監內還藏有全國唯一的一套最完整的十三經刻石，共刻經石一百八十九塊，加上“御制告成”碑共一百九十塊，計六十三萬字左右，人稱“第一刻石”。石經包括周易、尚書、詩經、周禮、儀禮、禮記、春秋左傳、春秋公羊傳、春秋谷梁傳、論語、孝經、孟子、爾雅，全是蔣衡一人書寫，字跡蒼勁工整。蔣衡，字湘帆，江蘇金壇縣貢生，后改名振生，自號拙老人，因游西安，觀唐“開成石經”，病其“眾手雜書，文多舛錯”，遂發愿自寫十三經。自雍正四年(1726)始，歷時十二年完成。江南河道總督高斌于乾隆五年(1740)轉獻朝廷，收藏于大成懋勤殿。乾隆五十六年，欽命和珅、王杰為總裁，彭元瑞、劉墉為副，負責考訂蔣書石經，因而又稱乾隆石經。原存于國子監六堂，后移至東夾道。