莽莽關外山·千山之旅·鐵剎山·北國道教始興地

鐵剎山是東北道教的始興地，位于本溪縣溪田鐵路南甸子車站，奇峰笏列，林木蔥蘢，洞巖幽險，“高如削玉夜生寒”，“低看云樹有千層”，景象巍峨壯觀。鐵剎山又名九頂鐵剎山，但主峰只有五座——中為原始頂，東西南北分立著玉皇頂、太上頂、靈寶頂和真武頂，“所以名九者，蓋從東、南、北三面仰視，皆見三頂，三三合為九”。諸峰中以原始頂、靈寶頂最高、最險、最壯觀。

鐵剎山“由長白山蜿蜒而來，旋起旋伏，奔赴四百余里，到此突兀高聳，如神龍翹首，特出靈奇”。是故，明崇禎三年(1630)，道教龍門派第八代祖郭守真由山東即墨縣馬鞍山聚仙宮航海北來，棲于此山收徒傳道，修觀建廟，“其道不翼而飛，四方向往”。清康熙初奉天省城(今沈陽)爰建三教堂，“而流傳之廣，南則遼陽千華山，西有廣寧醫巫閭山，以及全省諸山，率皆有宮觀”(《鐵剎山志》第一卷)。康熙戊子九月廿五日，郭守真死去，葬于此山。

鐵剎山山勢崢嶸突兀，絕頂凌空，山中流水迂回，野花燦然，青藤裊裊，蒼松蔽日。時至晚秋，滿山紅葉，如火如霞，清末學者、曾為張作霖家庭教師的白永貞曾作詩詠曰：“天然形勝擅遼東，九頂巍峨矗碧空;瑞氣久瞻金母嶺，祥光朝射玉皇宮。山前河水蒙衣帶，月外天橋落彩虹;信是乾坤鐘毓厚，尋仙何事問蘅嵩。”

鐵剎山上巖洞眾多，有云光、天橋、乾坤、風月、懸石、郭祖、云仙諸洞，乾坤洞東原有郭祖塔，郭祖洞則相傳為郭守真修煉之所。諸洞中最大、最有名的是云光洞，又名“八寶云光洞”，相傳長眉李大仙曾在這里修煉，據鐵剎山石刻《重刊長眉李大仙碑文》載，長眉李大仙名叫長庚，商朝太乙年間人，二十五歲云游到遼東，在云光洞修煉布道，在天橋洞羽化登仙。云光洞口巖壁上刻有“九頂鐵剎山，八寶云光洞”十個大字，洞內呈葫蘆形，有“八寶”，即定風珠、石壽星、石虎、石木魚、石蓮盆、石龍、石床、石蟾等，都是人們根據洞中巖石的形狀想象而來。定風珠是一塊圓石，大可盈尺，相傳周武王伐紂，曾遣散宜生、晁田來鐵剎山向長眉李大仙借定風珠，破“十絕風吼陣”。山上碑文還記有《封神演義》中借定風珠的這段神話。可惜“八寶”今僅存殘跡，唯余一口小潭在洞中，人稱圣水井，清冽可飲。清代進士李維禎描繪云光洞之景的詩中有“天空不落九天雪，座上爭開四座花。如此山中應忘老，不須回首更思家”之句，從中可見云光洞景致之美妙迷人。

鐵剎山上還有許多刻石、寺院，古跡及有關的傳說也很多。刻石較著名的除《重刊長眉李大仙碑文》外，還有“直上青天”、“避仙谷”、“西聚仙臺”、“一覽群山小”、“夜誦黃庭有月來”等等。天橋洞口東，另有李維禎的題刻：“鐵剎山是山海關以東道教始興之地。”