斂屨入寒竹，安禪過(guò)漏聲。高松殘子落，深井凍痕生。罷磬風(fēng)枝動(dòng)，懸燈雪屋明。何當(dāng)招我宿，乘月上方行¹。

【校記】

1.月，《全唐詩(shī)》一作“興”。

【箋釋】

[青龍寺]　寺名。唐代密宗的根本道場(chǎng)。初建于隋開皇二年(582)，本名靈感寺。唐景云二年(711)，改名青龍寺。遺址在今陜西省西安市南郊鐵爐廟村北高地上。白居易《新昌新居書事四十韻因寄元郎中張博士》：“丹鳳樓當(dāng)后，青龍寺在前。”《長(zhǎng)安志》卷九：“(新昌坊)南門之東青龍寺。本隋靈感寺，開皇二年立，文帝移都，徙掘城中陵墓，葬之郊野，因置此寺，故以靈感為名。至武德四年廢，龍朔二年，城陽(yáng)公主復(fù)奏立，為觀音寺。初公主疾甚，有蘇州僧法朗誦《觀音經(jīng)》，乞愿得愈，因名焉。景云二年，改為青龍寺。北枕高原，南望爽塏，為登眺之美。”宋張禮《游城南記》：“樂(lè)游之南，曲江之北，新昌坊有青龍寺。北枕高原，前對(duì)南山，為登眺之絕勝，賈島所謂‘行坐見南山’，是也。”源公，不詳。此詩(shī)，《文苑英華》卷二二二作釋無(wú)可詩(shī)，題曰“冬日寄青龍寺源上人”。

[寒竹]　即竹。因其經(jīng)冬不凋，故稱。儲(chǔ)光羲《張谷田舍》：“縣官清且儉，深谷有人家。一徑入寒竹，小橋穿野花。”劉長(zhǎng)卿《送鄭十二還廬山別業(yè)》：“舊筍成寒竹，空齋向暮山。”皎然《七言宿法華寺簡(jiǎn)靈澈上人》：“至道無(wú)機(jī)但杳冥，孤燈寒竹自青熒。”

[安禪]　佛教語(yǔ)。指靜坐入定，俗稱打坐。南朝梁張纘《南征賦》：“尋太傅之故宅，今筑室以安禪。”唐王維《過(guò)香積寺》：“薄暮空潭曲，安禪制毒龍。”言禪宗修行方式，靜默體心，忘我而見性。《法苑珠林》卷四六：“又《惟無(wú)三昧經(jīng)》云：佛告阿難，善男子人，求道安禪，先當(dāng)斷念。人生世間，所以不得道者，但坐思想，穢念多，故一念來(lái)，一念去，一日一宿，有八億四千萬(wàn)念，念念不息。一善念者，亦得善果報(bào);一惡念者，亦得惡果報(bào)，如響應(yīng)聲，如影隨形，是故善惡罪福各別。”

[乘月]　杜甫《樹間》：“滿歲如松碧，同時(shí)待菊黃。幾同沾葉露，乘月坐胡床。”王維《登裴迪秀才小臺(tái)作》：“遙知遠(yuǎn)林際，不見此檐間。好客多乘月，應(yīng)門莫上關(guān)。”

[上方]　住持僧居住的內(nèi)室。亦借指佛寺。唐解琬《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》：“瑞塔臨初期，金輿幸上方。”宋孔武仲《清涼寺》詩(shī)：“白寺荒灣略艤舟，攜笻來(lái)作上方游。”