《西部詩詩群·昌耀·巨靈》新詩鑒賞

西部的城。西關橋上。一年年

我看著南川河夏日里體態豐盈肥碩，

而秋后復歸清瘦蕭索。

在我傾心的塞上有一撮不化的白雪，

那卻是祁連山高潔的冰峰。

被迫西征的大月氏人曾在那里支起

游蕩的穹廬。

我已幾次食言推遲我的訪問。

日久，阿力克雪原的大風

可還記得我年幼的飄發?

其實我何曾離開過那條山脈，

在收獲銅石、稞麥與雄麝之寶的夢里

我永遠是新墾地的一個磨鐮人。



古戰場從我身后加速退去，

故人多半望我笑而不語。

請問：這土地誰愛得最深?

多情者額頭的萬仞溝壑正逐年加寬。

孩子笑我下頦已生出幾枝棘手的白刺。

我將是古史的回聲。

是逸漏于土壤的鐵質。是這鈣。這磷……

但巨靈時時召喚人們不要凝固僵滯麻木，

美的 “黃金分割” 從常變中悟得，

生命自 “對稱性破缺” 中走來。



照耀吧，紅緞子覆蓋的接天曠原，

在你黃河神的圣殿，是巨靈的手

創造了這些被膜拜的饕餮獸、鳳鳥、夔龍……

惟化育了故國神明的卵殼配享如許的尊崇。



我攀登愈高，發覺中途島離我愈近。

視平線遠了，而近海已畢現于陸棚。

宇宙之輝煌恒有與我共振的頻率。

能不感受到那一大搖撼?



總要坐臥不寧。

我們從殷墟的龜甲察看一次古老的日食。

我們從圣賢的典籍搜尋湮塞的古河。

我們不斷在歷史中校準歷史。

我們不斷在歷史中變作歷史。

我們得以領略其全部悲壯的使命感

是巨靈的召喚。



沒有后悔。

直到最后一分鐘。



昌耀的詩總有一股旁人難以企及的笨重壯碩的藝術精神。他似乎不屑于淺斟低唱一己的情愫，而是要將土地的全部豐富性展示出來。讀他的詩使我們領略到了吞吐大荒真力彌滿的氣象。這種氣象險而不怪、硬而不瘦、闊而不空，原因是詩人在寫自然時，總有一種深沉的歷史穿透力運動其間，猶如一口長氣，使詩顯得莊嚴扎實百感橫集!即便是一些抒情的短章也是如此。《巨靈》這首詩就是具有深沉的歷史感的佳構。這首詩萬象崢嶸但并非無跡可尋，我們要把握住“巨靈”是此詩的主體。它是什么?它是生命力撥動歷史的手掌，是“我們不斷在歷史中校準歷史。/我們不斷在歷史中變作歷史”的一往無前的跋涉精神。這是《巨靈》的總內涵，也是它能超出一般景物詩的原因。

當然，一首詩的成功并不能指望所謂的歷史感。詩人在操作技術上的獨到之處是我們更感興趣的方面。我們注意到，從語感上詩人采用了橫斷式，頻繁的句號，艱澀的語流，意象的叢生性和切分帶來的多音齊鳴，都恰到好處地展示了塊壘嶙峋的地貌——歷史的象征。這是一個泛靈的世界，每個意象都是自足體。這些意象大多未曾變形，未曾被揉搓得圓圓潤潤，它們靜靜地生長在那兒，使你的視線一片模糊。但正是在這種模糊中，你領略了土地的真容。昌耀的詩中，多次出現“黃河神”這個母性原型，她是一種生殖力、生命力、化萬物而不言的象征體。在這首詩中，她的出現雖然不再具有統攝萬物的意味，但她喚起了我們以往閱讀昌耀詩歌的經驗，那些詩就作為總體的大背景再次共時呈現了，她同時也具備了系統的文本結構意義。這種自覺的創作態度是目下詩人們很少意識到的(當然，這只是附帶一提的另一個問題)。對這首詩，不能采取“得意而忘言” 的閱讀方式。其中每一個字、每一個意象都要注意，它們彼此若無關聯，但又結合成一個穩定的結構，難以撼動，詩的生命，就 “自 ‘對稱性破缺’ 中走來”。