詩詞曲賦文論·錢謙益

清代詩人。字受之，號(hào)牧齋，晚年號(hào)蒙叟，又曰東澗遺老，江蘇常熟人。明萬歷進(jìn)士，任禮部侍郎，因與溫體仁爭(zhēng)權(quán)失敗而被革職。明末為東林黨首領(lǐng)。馬士英、阮大鋮在南京擁立福王，他依附之，為禮部尚書。后降清，仍為禮部侍郎。但很快就告病歸故里，與反清勢(shì)力保持聯(lián)系。他生活經(jīng)歷曲折，思想比較復(fù)雜。但博學(xué)多才，博覽群書，詩文在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名，和吳偉業(yè)、龔鼎孳被稱為江左三大家。著有《初學(xué)集》、《有學(xué)集》、《投筆集》等，并編選《列朝詩集》。他論詩既反對(duì)明代前后七子的復(fù)古主張，又反對(duì)宋代嚴(yán)羽的“妙悟”說，而主張“有本”，即發(fā)自肺腑。這種重視詩歌真情實(shí)感的見解，對(duì)扭轉(zhuǎn)七子的復(fù)古和公安派的空疏詩風(fēng)，起到一定作用。他在詩歌創(chuàng)作上，崇尚宋詩，是宗宋派的代表人物。他的詩歌，內(nèi)容上有的指斥南明政權(quán)的腐朽墮落，有的表現(xiàn)了對(duì)故國的懷念和對(duì)清統(tǒng)治者的不滿，如大型組詩《后秋興》，和杜甫《秋興》之作，抒發(fā)了故國之思以及復(fù)國無望的復(fù)雜痛苦心情。他的游黃山詩，描繪祖國壯麗河山，規(guī)模宏偉，氣勢(shì)磅礴，是前人所少有的，表現(xiàn)了詩歌的創(chuàng)造精神。他的詩語言技巧純熟，辭藻華麗，用典切當(dāng)，在當(dāng)時(shí)頗有盛名，黃宗羲在哀悼錢謙益詩的開頭便贊其在文壇上的地位：“四海宗盟五十年”(《黃梨州詩集》)，明清之交，錢謙益確實(shí)影響和培養(yǎng)了一大批詩人，為清詩發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。