清康熙、乾隆時期的重要詞派。其創始人朱彝尊為了改變明代以來詞風的纖弱浮泛，挽救詞的衰落，與同鄉好友汪森共同選錄唐、宋、金、元六百五十九家(不包括無名氏)詞二千二百五十三首，編為《詞綜》，作為學詞的范本。在詞的創作思想上標舉南宋，認為“世人言詞必稱北宋，然詞至南宋始極其工，至宋季而始極其變”(《詞綜·發凡》)，推尊姜夔、張炎，認為“姜堯章氏最為杰出”(《詞綜·發凡》)，說自己作詞“不師秦七，不師黃九，倚新聲玉田差近”(《解佩令·自題詞集》)。崇尚醇雅，要求“詞以雅為尚”(《樂府雅詞跋》)。與之同調的有秀水(今浙江嘉興)李良年、李符，平湖(今屬浙江)沈皞日、沈岸登，仁和(今浙江杭州)龔翔麟。他們彼此唱和，影響甚大。龔翔麟將各家所作詞合刻為《浙西六家詞》行世，浙西詞派由是得名。至厲鶚而更盛。謝章鋌《賭棋山莊詞話》卷一一云：“雍正、乾隆間，詞學奉樊榭為赤幟，家白石而戶梅溪矣。”該派風靡詞壇一百馀年，起了一定的救弊補偏作用。但浙西詞人講究聲律詞藻，追求形式美，內容比較貧乏。即如厲鶚詞亦難免饾饤窳弱之流弊，及其末流，格調更為卑下，故文廷式《云起軒詞序》說：“自朱竹垞以玉田為宗，所選《詞綜》音旨枯寂，后人繼之，尤為冗慢。”