殷其雷^①，隆隆雷聲震天響，

在南山之陽^②。就在南邊山之陽。

何斯違斯^③?為何此時(shí)離家走?

莫敢或遑^④。不敢稍閑辦事忙。

振振君子^⑤，忠實(shí)厚道的君子呀，

歸哉歸哉!回來吧，回來吧!



殷其雷，隆隆雷聲傳四方，

在南山之側(cè)。就在南邊大山旁。

何斯違斯?為何此時(shí)離家走?

莫敢或息。不敢稍息辦事忙。

振振君子，忠實(shí)厚道的君子呀，

歸哉歸哉!回來吧，回來吧!



殷其雷，隆隆雷聲響梆梆，

在南山之下。就在南邊山下方。

何斯違斯?為何此時(shí)離家走?

莫敢遑處^⑥。不敢稍歇辦事忙。

振振君子，忠實(shí)厚道的君子呀，

歸哉歸哉!回來吧，回來吧!



[注釋]①殷其雷：響起轟隆隆的雷聲。殷，通“隱”，雷聲。其，語助詞。②陽：山的南面稱陽，即山南，北面稱陰，即山北。③何斯違斯：為何在此時(shí)離開家中呢?斯，此，這。前一斯字指此時(shí);后一斯指此地。違，去，離開。④莫敢或遑：不敢稍有片刻休息。遑，閑暇。⑤振振：勤奮、信厚。一說盛多、振起。⑥處：止，即休息的意思。居處，是其引申義。



[賞析]《殷其雷》，是《召南》十四篇中的第八篇。對(duì)此詩的本義，歷來學(xué)者有種種不同的理解。一為“勸義”說。《詩序》以為，“召南之大夫遠(yuǎn)行從政，不遑寧處。其室家能閔其勤勞，勸以義也。”二為“歸周”說。子貢《詩傳》云：“召公宣布文王之命，諸侯歸焉。”申培《詩說》云：“武王克商，諸侯受命于周廟。”清人方玉潤承襲偽說而發(fā)揮之曰：“諷眾士以歸周也。”(《詩經(jīng)原始》)三為“存疑”說。清人姚際恒《詩經(jīng)通論》云：“此詩之義當(dāng)闕疑。”《詩傳》、《詩說》乃偽書，其“歸周”說證據(jù)不足，只是妄加附會(huì)、標(biāo)新立異而已。姑可置之不論。“勸義”說，歷代經(jīng)師附議較多，鄭玄《箋》，孔穎達(dá)《疏》皆因襲之。然不同此說者大有人在。宋朱熹率先發(fā)難。他在《詩序辨說序》中說：“案：此詩無‘勸以義’意。”清代學(xué)者多奉朱說。吳闿生《詩義會(huì)通》云：“詩意但懷人之作，未見‘勸以義’之意。”姚際恒說：“《小序》謂‘勸以義’，難解。”又說：“按詩‘歸哉歸哉’，是望其歸之辭，絕不見有‘勸以義’之意。”《詩序》探索此詩作意，固然是穿鑿臆測(cè)之辭，但其闡述“遠(yuǎn)行從役，不遑寧處，其室家能閔其勤勞”這一情節(jié)看，仍有其合理成分。故朱熹棄其妄說，取其雅意，提出了為思婦所作之說：“婦人以其君子從役在外而思念之，故作此詩。”(《詩集傳》)為后世學(xué)者認(rèn)可。清人戴震謂此詩乃婦人“感念君子行役而作”。姚際恒亦謂此詩“似婦人思夫之辭”。此見當(dāng)合乎詩的實(shí)際。

由于男子為國服役(徭役、兵役)，夫妻長期分居，不得團(tuán)聚，這就自然地引發(fā)思婦、征夫兩地懷念之情和相思之苦。表達(dá)這類主題思想的作品在《詩經(jīng)》里可謂比比皆是。如《陟岵》、《鴇羽》、《采薇》、《祈父》、《漸漸之石》、《何草不黃》等，皆反映男子行役的;《卷耳》、《伯兮》、《君子于役》、《葛生》、《小戎》、《采綠》等，均是寫思婦懷念征夫的。《殷其雷》就是抒寫丈夫從役離家、妻子盼其歸來的急切情思的。詩共三章，章六句。每章首二句皆以雷聲起興。所謂“興”，依朱熹的說法是“先言他物以引起所詠之辭”。首章一二句寫隆隆雷聲響徹南山之陽，致使妻子因聞雷聲而對(duì)出門服役的丈夫關(guān)切之情。舊儒謂“殷雷”乃“宣明君子之號(hào)令”，或喻“其國之聲威”、“君政之嚴(yán)急”，當(dāng)然是附會(huì)曲說之論，不可置信。“南山之陽”與二、三章“之側(cè)”、“之下”，雖更換一字，然其詞義相同，用意相似。正是以“殷雷”屢易位置，游移不定，喻君子離家出門，天南地北，四處奔波，不遑寧居。胡承珙《毛詩后箋》云：“細(xì)繹經(jīng)文三章，皆言在，而屢易地，正以雷之無定在，興君子之不遑寧居。”詩的三四句接寫“何斯違斯?莫敢或遑”，申述之所以此時(shí)此際離家外出的緣由。在那急雷驟雨之中，君子為何遠(yuǎn)離家門?“莫敢或遑”就是對(duì)這個(gè)問題的答復(fù)。從“莫敢”二字，透露出君子當(dāng)受外力所逼，身不由己，不得不如此耳。“莫敢或遑”與二三章“莫敢或息”、“莫敢或處”，詞義相同，都是不敢片刻休息、逗留之意。五六句既贊譽(yù)夫君忠實(shí)厚道的美德，更期望辦完公事速速歸來團(tuán)聚的愿望。

《殷其雷》是我國早期的“閨怨”詩。三章文字，旨趣大體相同，思婦盼歸，情急心切，毫不掩飾，一吐為快，表現(xiàn)了勞動(dòng)?jì)D女大膽、真誠、直率的性格特征。從句式看，以四言為主，間以三言和五言。因內(nèi)容需要而變換。從押韻看，首章“陽”“遑”相押，歸陽部;二章“側(cè)”“息”相押，歸之部;三章“下”“處”協(xié)韻，歸魚部。除了上述押韻的韻腳外，此詩還有一個(gè)特殊之處，即每章首句、三句、尾句亦協(xié)韻(“支”“脂”通韻)，讀來朗朗上口，富有音節(jié)美