〔三國·魏〕曹丕

五月十八日，丕白：季重無恙。途路雖局，官守有限，愿言之懷，良不可任。足下所治僻左，書問致簡，益用增勞。每念昔日南皮之游，誠不可忘。既妙思六經，逍遙百氏；彈碁閑設，終以六博，高談娛心，哀箏順耳。馳騁北場，旅食南館，浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。白日既匿，繼以朗月，同乘并載，以游后園，輿輪徐動，參從無聲，清風夜起，悲笳微吟，樂往哀來，愴然傷懷。余顧而言，斯樂難常，足下之徒，咸以為然。今果分別，各在一方。元瑜長逝，化為異物，每一念至，何時可言！

方今蕤賓紀時，景風扇物，天氣和暖，眾果具繁。時駕而游，北遵河曲，從者嗚笳以啟路，文學托乘于后車。節同時異，物是人非，我勞如何！今遣騎到鄴，故使枉道相過。行矣自愛。丕白。

——《魏文帝集》

〔注釋〕　局：近。　愿言之懷：《詩經·邶風·二子乘舟》：“愿言思子。”　任：當。　南皮：今屬河北。　六經：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。 彈碁：彈棋，漢魏時博戲，兩人對局，白黑棋各六枚，局以石為之。其術至宋時已失傳。　六博：也以棋為博具，兩人相博，每人六黑六白。　元瑜：阮瑀字。瑀，尉氏(今屬河南)人，建安七子之一，曾為曹操管記室。卒于建安十七年(212)。阮籍即其子。　蕤賓：原指古樂十二律之一。這里指夏歷五月。　景風：夏至后和暖的風。　河曲：黃河彎曲處。　文學：官名，略如后世的教官。　鄴：今河北臨彰。

吳質，字季重，濟陰(治所在今山東定陶)人。他出任朝歌(故城在今河南淇縣)令的具體日期不詳，當在建安十七八年間。這時曹丕在孟津(今河南孟州南)。文中回溯昔日吟誦游宴時，已有樂往哀來、聚會難常之感，今果各處一方，而且阮瑀也已逝世。現在仲夏又至，自己將北往河曲，只是物是人非。所以特地遣騎繞道過訪，希望吳質保重。

從內容看，似很平淡，情詞卻極為懇切真誠，由懷舊而悼亡，由今游而追念故誼，由自己的外出而叮囑故人的自愛。信筆寫來，友情自見。

鄴下諸子所以能成為文人集團，開一時的風氣，還是由于曹氏父子本人皆有高度的文學藝術的修養，故能通過詩文惺惺相惜。但另一方面，帝王又是很難侍候，七子中孔融被殺，劉楨獲譴，皆與得罪曹丕夫人甄氏有關。再如丁儀、丁廙兄弟之死，則又因曹丕、曹植骨肉猜忌而遭牽連。吳質卻善于在曹氏兄弟間周旋自處，觀其《答魏太子箋》(《文選》卷四十)，何等謹慎小心，“但欲保身敕行，不蹈有過之地，以為知己之累耳”，故亦能以明哲而優游于是非之外。魏晉文人，欲自求多福，舍此似無他途。