讀書成材

（清）嚴復

【原文】

我近來因不與外事，得有時日多看西書，覺世間惟有此種是真實事業，必通之后而后有以知天地之所以位[1]、萬物之所以化育[2]，而治國明民之道，皆舍之莫由。但西人篤實[3]，不尚夸張，而中國人非深通其文字者，又欲知無由，所以莫復尚之也。且其學絕馴[4]實，不可頓悟[5]，必層累階級[6]，而后有以通其微[7]。及其既通，則八面受敵[8]，無施不可。以中國之糟粕方[9]之，雖其間偶有所明，而散總[10]之異、純雜[11]之分、真偽之判[12]，真不可同日而語也。近讀其論《教訓幼稚》一書，言人欲為有用之人，必須表里心身并治，不宜有偏。又欲為學，自十四至二十間絕不可間斷；若其間斷，則腦脈漸痼[13]，后來思路定必不靈，且妻子仕官財利之事一誘其外，則于學問終身門外漢矣。學既不明，則后來遇惑不解，聽熒則妄[14]，而施之行事，所謂生心[15]窘政，受病必多，而其人之用少矣。

【注釋】

[1]位：作形成解。

[2]化育：作生長規律解。

[3]篤實：忠厚老實。

[4]馴：順服，漸進。

[5]頓悟：佛教稱直聞大乘，行大法不離此生，即得解脫，即證佛果為頓悟。

[6]層累：層層積累。階級：一級級向上，此處指循序漸進。

[7]微：幽深精妙。此處指中心思想。

[8]八面受敵：指面臨來自各方面的攻擊、責難。

[9]方：比擬。

[10]散：散漫；紛亂。總：條理；歸納。

[11]純：純粹。雜：龐雜。

[12]判：區別。

[13]痼：久病痼疾。

[14]聽熒：疑惑不明。妄：荒誕。

[15]生心：有不同的想法和志向。