只要生活在社會圈子里，就難免會遇到這樣或那樣的不公平。以下八點相信能夠給你啟發，讓你安然度過這個令你煩躁的不公平期。

1．比較

公平通常是由比較產生的，而比較是促進我們進步的一大動力。在比較的過程中，必然產生差距，所以我們應該認識到：公平是相對的，生活也并非處處公正而合理。既然公平是相對而言，那我們只要不求事事公平、但求出以公心就可以了。

比較之心來源于心理上的不平衡，只要我們不把眼睛總是盯在個別“撿了便宜”的人身上，不把怨恨發泄在上司偏愛的同事身上，不對別人的才華、權力、財富和地位看得過分重要，那我們就可以平衡自己的內心，消除攀比、對比、妄想與幻想。如此，心內自然安然、平和下來，愉悅也自會隨后而來。

2．差別

有比較就有差別，有差別就有公平與不公平之感。這種感覺的產生，是往往不把注意力放在自身而產生的結果，這是一種不肯對自己的工作和生活負責任的態度。因而，要能夠正確地看待自身與他人的差別，就應該把注意力由外界轉向自身，既不嫉妒別人的成功，也不盲目地人云亦云；既不要自輕自賤、盲目崇拜，也不要過于自信，無謂地貶低他人或抬高自己。

3．目標

求得公平最切實可行的方法就是建立自己的奮斗目標，要保持實現目標的多方面選擇權，三省吾身，尋找自身的不足；或變通進取方式，放大回旋競爭的余地。不論采取何種方式，關鍵的是要持之以恒，這樣目標的實現才會成為可能。

4．自己

通常情況下，人們都是以自我為中心的。所以當你遭受到不公平的待遇時，與其非常憤怒地聲討別人，還不如懷著理解的心給對方一個善意的微笑，這比大聲怒斥要有力量得多。

不公平是普遍存在的，如果一遇到不公平的事，我們就在“由于……原因”里找不思進取的理由，那我們就總會處在消極、悲觀、自嘆、自憐和怨天尤人的心態里，從而一蹶不振，甚至是一事無成。

5．求實

當你遇到不公平待遇時，不要把焦點放在損失的那部分上，而要把焦點放在可挽回的那部分上。實實在在地從現實出發，不斤斤計較于每一件事是否都公平。

當你的情緒不佳時，千萬不要粗暴地指責吵鬧，這會使你的處境雪上加霜；當你與不幸共存的時候，保持自己平靜的心態，不要在同事中間散布你的怨恨，更不要用別人的優勢來增加你的痛苦，而要實事求是地分析問題，尋找現實的支點。

不要過分計較，老用眼睛盯在別人的“得”上，也要看看他人的付出和失去的東西。公平自在，淡然處之，自己盡心盡力足矣。

6．交往

在你生病時，別人提點東西來看你，你也會尋找機會給別人回報點東西，這就叫禮尚往來。這種禮尚往來，其本質是在求人情平衡，是在尋求一種公平。

要求公平并不是錯誤的，錯誤的是對一切都要求公平。從不反省自己的結果是：用別人的情緒來判斷自己，讓別人支配你的情緒；判斷的結果是：所有的不公平都是別人造成的。如果這樣認為，那你就會失去許多與人交往的機會。因而，不要用要求公平的方式妨礙交往與溝通，不要離開支持你的人，也不要讓別人來支配或控制你的生活或影響你的情緒。

7．改變

它包括改變自己所得的結果，即增加自己的所得或減少自己的所得；改變投入量，即增加自己的投入量或減少別人的投入量；改變認識，即換個角度再認知，往往會得到新的公平感；改變比較對象，即從另一個方面求得補償和改善，做自己喜歡的工作，繼續追求自己的生活。

8．反擊

當你的同事獎金比你多時，當朋友得到提升重用時，當你夜間開車遇到對面射來的強燈光，而你也以牙還牙地射出同樣的強燈光時……你會做到同別人一樣或要求別人同你一樣，這樣，你覺得公平。其實，這不是尋求公平，而是一種心胸狹窄的心理，更是一種不寬容、不容忍的表現。

當別人愚弄自己時，最好的反擊是讓他繼續陶醉在愚弄別人的快感中；當厄運來臨時，唯一的選擇是在痛苦之中爬起來，用自己的智慧向不公平挑戰，用實力和實績改變處境；當不公平的事發生時，要有禮有理有節有方法地處理自己所受到的不公平待遇；當身陷不公平的旋渦里無法解脫時，最好的辦法是做一段時間的義工，那是最好的心靈拯救與解脫。

（守文）