《明代民歌·掛枝兒·數歸期》原文與賞析

數歸期，數得指尖兒痛。若數得他歸來了，這是痛有功。到如今，不歸來，你痛成何用?他若不把歸期來哄我，為甚的一日間數上他幾百通。罵一聲薄倖的冤家也，就是指尖兒也被你哄。

人生最是離情苦，可人生又往往多別離。相別時許下歸期，渴盼雖然有日，心情卻格外急迫;一旦佳期又誤，希望變成失望，心內更是苦不堪言。《數歸期》中的女主人公盼歸期，數歸期，歸期已過，人無消息，芳心一急，竟嬌罵出口。

“數歸期，數得指尖兒痛”。一開篇，就點明了抒情女主人公的處境：扳指數歸期，獨處盼郎歸。“數歸期”以至 “數得指尖兒痛”，可見所數次數之多，那份企盼，那份情急，那份焦灼，宛然可見。有一首《時尚急催玉》道：“自那日手挽手，訴衷情，難舍難分去。細叮嚀，重囑咐，曾許下歸期。到如今屈指兒算將來，數將去，眼巴巴，意懸懸，不見情書捎寄。”《數歸期》雖然沒寫分別的情景，也可以想象得出與這首《急催玉》中的人兒相差無幾。分別時的難舍難分，說明相處時和諧情深。情深則別難，別難則盼急，“數歸期，數得指尖兒痛”就自然而然了。

中間三句生發首句，反復詠嘆，情真意切，數的是歸期，盼的是郎歸。如果 “數得指尖兒痛”能 “數得他歸來了”，痛也是值得的，這是指尖的功勞;可到如今，望穿秋水，卻不見郎歸，你指尖兒痛除了令人更覺心煩之外，還有什么用?這是指尖兒的罪過。扳指計日，良人渺渺，不怨情郎，反遷怒手指，其情委實堪憐。細品這幾句，我們仿佛望見，這位獨倚妝臺旁的女性，只是扳著指兒，皺著眉兒，嘟著嘴兒，焦灼恍惚，心煩意亂。

指痛可忍，心痛難耐。分別之時，信誓旦旦，歸期一再叮囑。有了歸期，也就有了希望，雖然等待之時，晝長夜永，愈近佳期便愈心跳欲出，但畢竟可以慢慢挨過去。若歸期至而情郎不至，則希望的瞬間幻滅，就把人推進痛不欲生的深淵，這份痛苦，決不是原本就無歸期的等待所能比擬的。對戀人來說，難耐分別相思苦，最苦的是歸期又誤，希望落空。《數歸期》中的女性正處在這樣一種痛苦的境地。“到如今，不歸來”，證明歸期已成了無痕的春夢;急切的渴盼化為幻滅的失望，使她產生了深深的哀怨，因而她認為情郎 “曾許下歸期”是一種 “哄”。其實，“哄”倒未必，這于事理不合，于主人公的感情卻是極真。

“為甚的一日間數上幾百通”一句，證明了他“把歸期來哄我”，也點明了首句 “數得指尖兒痛”的原因。臨近歸期時，“一日間數上他幾百通”或許還用不了太多的時間;剛分別時天天數上幾百回，需要多少工夫?難怪指尖兒痛了。這一句于哀怨中表達了她無時不在的相思。《掛枝兒 ·相思》中的少女說： “別人家，念親親，有時兒住，誰似我，至子時直想到亥時。沒黃昏，沒白晝，把心脾碎。一月三十日，一日十二時。那十二時的中間也，又刻刻想著你。”《數歸期》中的女主人公就是這樣，僅是數歸期每天就幾百回。日數數百通，是因為她相思太深;相思深是因為他們過去共處時太投入，太幸福。她數著歸期，為難以預測的未來，半懷著欣喜，半擔著憂愁……

“罵一聲薄悻的冤家也，就是指尖兒也被你哄。”這里的 “薄悻”不是說情郎對她整個兒人的負心，而是說他在歸期又誤，害得她空等這一點上是薄情的。名為罵，實是怨，根底是愛;罵得柔情綿綿，怨得深情依依，愛得癡情悠悠。“冤家也”三字意味深長，我們仿佛聽到一聲深深的長嘆，長嘆中有悲傷凄涼，有失望惆悵，也有無可奈何——那是對“薄悻”的冤家，對他的失期不至，也是對自己，對自己難舍難分，由不得自己的那份情。

這實在是一種輕罵，可出口之時，卻繞過了 “罵”，出人意料地轉到指尖兒上，嘆惜著 “就是指尖兒也被你哄”。這是因疼在心間而 “舍不得咒出口”，充分表現了她對心上人的情意綿長。

這首民歌所選的角度非常新穎，構思也相當精巧。表現主人公無時不在的相思，焦灼不安的企盼，它只選取了扳手計日數歸期這一生動細節，委婉而深刻地表現了她對情郎刻骨銘心的相思，含蓄蘊藉，細膩感人，韻味雋永。

感情表達也婉轉曲折，錯綜有致。從對情郎的感情看，先是側面描寫，突出一個 “思”字，然后正面描寫突出一個 “怨”字，最后終于落到一個“罵”字，感情脈絡分明，層層加深。《數歸期》就是以這樣變化錯落的筆法，生動而細致地再現了人物心靈深處的感情漣漪。

在人物情態的描寫上，這首民歌也是很成功的。無論是開始的扳指計日，中間的怨指思郎，還是最后怨郎憐指，都情態畢現，惟妙惟肖。在表達了她對心上人一汪深摯之情的同時，也把這位姑娘寫得純真質樸，嬌態可掬，楚楚動人。