古典劇曲鑒賞辭典·宋代劇曲·元代雜劇·關漢卿《包待制智斬魯齋郎》原文與翻譯、賞析

【仙呂·點絳唇】 則俺這個令史當權，案房里面關文卷，但有半點兒牽連，那刁蹬無良善。

【混江龍】 休想肯與人方便。衠一片害人心，勒掯了些養家緣。(帶云) 聽的有件事呵，(唱) 押文書心情似火，寫帖子勾喚如煙。教公吏勾來衙院里，抵多少笙歌引至畫堂前。冒支國俸，濫取人錢，那里管爺娘凍餒，妻子熬煎。經旬間不想到家來，破工夫則在那娼樓串。則圖些煙花受用，風月留連。

【油葫蘆】 只待置下莊房買下田，家私積有數千。哪里管三親六眷盡埋冤。逼的人賣了銀頭面，我戴著金頭面;送的人典了舊宅院，我住著新宅院。有一日限滿時，便想得重遷。怎知他提刑司刷出三宗卷，恁時節帶鐵鎖納贓錢。

【天下樂】 那其間敢賣了城南金谷園，百姓見無權，一味里掀潑家私如敗云風亂卷。或是流二千，遮莫徒一年。恁時節落的幾度喘。

《魯齋郎》 在《錄鬼簿》 中沒有著錄，但《元曲選》卻說是關漢卿的作品，后人也多以為此作是關的作品。花花太歲魯齋郎強占許州銀匠李四的妻子，李四追至鄭州卻告狀無門，病倒于街頭，為孔目張珪夫婦所救，并為張妻李氏認作義弟。清明節張珪一家上墳，貌美的李氏被踏青尋美的魯齋郎發現，令張珪第二天將李氏送至魯府。次日，張被迫將蒙在鼓里的妻子送給魯齋郎，并自苦家中兒女無人照看。魯將早已厭倦了的李四妻嬌娥，謊稱自己的妹妹送給張珪。李四回許州后兒女走失，投奔張珪，發現張的新妻子正是自己的妻子。張珪知道真相后，痛苦萬分，加之自己的兒女也已走散，遂至華山出家。而張李兩家的兒女均為包拯收留，養大成人，都應舉得到升遷。包拯捉拿魯齋郎，故意將 “魯齋郎” 寫成 “魚齊郎”，向皇上報 “魚齊郎”奪人妻女，皇上批斬。包公巧添筆畫作 “魯齋郎”，智斬皇親。后張李兩家相聚于華山，張珪還俗，兩家兒女互相婚配，大團圓。

人多謂 《魯齋郎》 真正有戲劇有沖突，決定人物命運的地方應是包待制智斬魯齋郎。誠然，包公戲多半如此，且也符合市井平民的心理。但我們可以發現，這個戲劇有 “戲” 的地方很多，如張珪的 “妻嫁人，夫做媒”，如最后的兩家團圓等等。而其中最大的戲、最大的沖突，似在張珪身上。他深知 “則俺這為吏的多不存公道，熬的出身非同容易也呵”，且他本身也并不是一個完全無辜的人，最后自己的渾家被更大的惡棍奪去，這不是更深層意義上的戲劇沖突嗎?

在中國文學畫廊中有許許多多給人留下深刻印象的人物。如果說魯齋郎只屬于“衙內” 系列中最普遍的一個的話，那么張珪則應是獨特的 “這一個”。因為他是典型環境中的典型人物，有獨特的性格，獨特的表現。我們來看一看第一折里張珪的這幾段唱詞，是如何表現他的扭曲的人性的。他既已知曉了為吏的不存公道，好不容易熬出來的官職權位肯定要好好使用一番了。于是，得勢的小人開始表演了。“則俺這令史當權，案房里面關文卷”( 【仙呂·點絳唇】)，洋洋自得，認為有了欺壓別人的權力。理所當然就可以為所欲為。既然是 “熬” 來的官，那么就必然要求更多的回報。于是不管是好是壞，只要有一點牽連就加以刁難，擴大打擊面，好讓自己盡可能多地撈取好處。搜錢刮財為哪般? 【混江龍】 剖析了為官者的心態與行為。連魯齋郎都曾說過 “我是個本分的人”，那么像張珪之流自然要為自己的行為找個借口了。為什么要牽連這么多人? 是為了 “養家”，借口那么 “合理”。因此，“休想肯與人方便”，他的原則、標準就是利益。能帶來利益的，盡量多干，不能帶來利益甚至危及自身的，絕對不干。所以他曾夸口要為李四伸冤報仇，但一聽是魯齋郎，就立即轉變，送走李四了事。因為這不能帶來利益，只能帶來麻煩。當聽說有案件發生，則比什么都高興，貪得無厭是他們的本色。一旦有利益驅動，張珪們就不惜冒殺頭的危險了： 冒支國俸，濫取人錢。得錢何所營?不是身上衣裳口中食，不是養家錢。“經旬間不想到家里來” 就揭穿了勒掯人錢財是為了養家的謊言。真正的目的是丑惡的： 成為更大的官，勒掯更多的錢，當然更忘不了 “煙花受用，風月留連”。讓這樣的惡人再遭到更大的惡人的欺壓，因而使戲劇具有了很大的諷刺性。【油葫蘆】 進一步證實了這些人貪得無厭的本性。他們一旦有了權柄，私欲就會無限膨脹，終與魯齋郎之流沒有了區別。不顧忌社會輿論了，土地、莊園、三妻四妾。根據就是魯齋郎的 “他倒有，我倒無” 的強盜邏輯。其實，畢竟還不到那樣的地位，因此，他還有些顧忌： “提刑司刷出三案卷”，到那時就會 “帶鐵鎖、納贓錢”。【天下樂】 進一步寫他們的擔憂： 賣了莊園，潑天富貴如風卷殘云般散去。自己則要么流放千里，要么徒刑一年。

張珪這一形象的確耐人尋味。他作為一個 “成長中的壞人”，也有著好的一面，有惻隱之心，救了李四并讓其妻認為義弟; 聽到李四妻為人奪走時，要為他申張正義。但他畢竟是統治階級的一分子，一個好不容易熬出來的 “六案都孔目”，深諳吏道的不公，為官的不易，極為珍惜。因此，他的舉動都與官位、私利相聯系。雖夸口為人報仇申冤，而突然轉變，到后來竟順從地把自己的老婆準時地給魯齋郎送到，連李四都不如，因為李四還能想著去告狀。這是由于他所處的地位決定的。正是“吏道” 扭曲了他的人性，情愿失去妻子也要保住官位。而這正是他性格的典型性之所在，也正是這扭曲的人性，在戲劇中起到了關鍵的作用，推動著戲劇情節的發展。正是因為張珪人性的極度扭曲，人們對他并不特別的同情，最終大團圓時，人們只為惡人終有惡報而拍手稱快。這里選的這幾支曲子，正是通過張珪這個典型人物的口，道出了那個社會特別是吏道的黑暗。