《喬吉·〔雙調〕水仙子》愛情詩詞原文與賞析

怨風情

眼中花怎得接連枝? 眉上鎖新教配鑰匙，描筆兒勾銷了傷春事。 悶葫蘆鉸斷線兒，錦鴛鴦別對了個雄雌。野蜂兒難尋覓，蝎虎兒乾害死，蠶蛹兒畢罷了相思。

詞與散曲這兩種特殊的抒情詩均起步于勾欄瓦肆之間，詠女性、說相思，談歡愛、怨薄幸，以及描寫美好的愛情理想，鞭笞不合理的封建婚姻，是其涉筆較多的共同題材。不過，曲比詞要直率、活潑得多，不尚含蓄，不忌粗俗鄙俚。即使在散曲創作中以典雅綺麗著稱的喬吉，也寫了不少如《怨風情》一類的具有俚曲特點的小令。此作通篇以失戀女子的口吻表露悔恨、怨憤、傷心、失望等極為復雜的思想感情。想象豐富，筆姿靈活，在運用比興熔鑄曲語上顯示了作者獨到的匠心。

“眼中花怎得接連枝? ”主人公開口自問，出語新奇，如橫空飛來，使人聞之一驚。不禁要尋根探底，為什么懷疑情相通好的意中人難以結成連理枝呢?古人把兩樹枝條連接合生的現象，比方男女雙方因緣成就，建立起牢固的愛情。其實，這句激問是主人公久郁心頭積怨的暴發，是對自己不幸遭遇的感嘆。在封建社會中喪失政治經濟地位的婦女永遠是弱者，她們被壓在社會的底層，愛情婚姻的悲劇和不幸大都由她們付出犧牲。她們在忘情悖理的負心漢面前，常常是飲恨吞聲，幻想浪子回頭。“眉上鎖新教配鑰匙，描筆兒勾銷了傷春事”。雖然是愁容滿面，雙眉緊蹙.苦不堪言。但是愛情失意并沒窒息主人公對生活的熱愛，對美的追求。她主動地自我調解，希望能有一把精神上的鑰匙打開心靈之窗，驅散籠面的愁云。于是她拿起畫筆醮勻黛墨，仔細地描起眉眼，望著鏡里的春容秀貌，不由得自我欣賞起來，縈懷的愁緒頓時化作慰解的暖流，使她忘記了情郎背約的傷心事，被損害的心靈得以暫時的平復。這里作者故意頓宕，不去說愁敘恨，以求表現失戀女子的自持力和忍耐程度。如此，可有效地反映出被棄戀女無法遏抑的憤懣和痛苦，這就是欲擒先縱，收而后放的手法。 “悶葫蘆鉸斷線兒，錦鴛鴦別對了個雄雌。 ”悶葫蘆是指猜摸不透的啞謎。主人公無論如何也想不通，本來雙方戀愛，柔情蜜意如膠似漆，那狠心的浪子怎么會這樣的絕情，出于何種理由另求所愛，別選新人做鴛鴦呢?戀女單純的思想說明她涉世不深，感情受騙的原因。討新棄舊，玩弄女性是剝削階級的痼疾，是舊社會腐蝕傳統美德的一大公害，亦是“富人和顯貴人物的特權”(《家庭、私有制和國家的起源》)。癡情而幼稚的戀女呵，她是認識不到這一層的。看來，她是被薄情男子拋掉了，一場戀愛非但沒有給她帶來幸福和安慰，反而將她拖進了困惑失望、孤獨凄苦的深淵，她那誠篤的感情，深切的希望竟如殘春落花付之東流。繼踵而來，便是無窮無盡的哀傷與嘆惋。曲篇從這兩句開始，進行了細致入微地心理刻畫，步步起伏，把滿腔的哀怨一宕一折地宣泄出來，展現了一位血肉豐滿的婦女形象。“野蜂兒難尋覓，蝎虎兒乾害死，蠶蛹兒畢罷了相思。”句中用托物言情的方式比附愛情生活的挫折。人們常把蜜蜂采花喻為男子追求愛情。現在花兒雖美，卻不見采蜜的蜂兒蹤影。言外之旨是說負心的男子比野蜂更輕狂，它東撩西逗，用情不專。倘若與這種浮浪的男子相愛，盡管戀女把用丹砂喂養的壁虎搗碎，做成“守宮砂”，點在身上，表示對愛情的忠貞不渝，亦是枉費心機，徒然害死蝎虎而已。主人公在沉痛的教訓中面對冷酷的現實，經過思想斗爭，逐漸清醒了，變得剛強起來了。決意要象吐盡蠶絲的繭蛹那樣，不去再想了，忘掉自私自利的負心賊。曲篇反對朝秦暮楚的戀愛態度，意在肯定愛情的真摯專一。因此，戀女的形象蘊含著批判力量，這也是此曲俚俗而有韻味的關鍵所在。

喬吉是元代后期散曲創作的重要作家，函虛子論曲“謂其詞如神鰲鼓浪”，聯系這首《怨風情》的藝術特征可知，前人所評非為無根之談。詩人為了攄情的需要，展開奇思異想，大膽捕捉各種物態視象，句句設喻，“繹慮于險中，采奇于象外，狀飛動之趣”(《詩評》)，寫失戀女子激怨的情貌。筆勢縱恣，淋漓酣暢。曲作脈絡安排得亦很巧妙，首句問中帶嘆，點出戀女精神創傷。隨之，或放開自解自慰，或收筆吐怨泄恨。或正或反，層層波折，煞尾又轉出別意，開合宏肆，又不離題旨。曲句中出現不少俚詞口語和襯字，如“配鑰匙”、“勾銷了”、“對了個”至今仍活在人們的口上，而“乾”、“畢罷”是元代俚詞。加之句中“得、兒、了、個”等襯字，大大地增強了抒情性，若元人吟誦此作該是多么的富有情采啊。