《陳忠裕公全集》的主要內(nèi)容,《陳忠裕公全集》導(dǎo)讀

《陳忠裕公全集》是明代陳子龍的詩(shī)文集。子龍生前就很重視自己的詩(shī)文編集，從崇禎八年(1635)至十年(1637)間，相繼刊行了《屬玉堂集》、《平露堂集》、《白云草》等。他死難后，其已刊未刊諸作多被毀損。清初文網(wǎng)森嚴(yán)，又遭禁錮。乾隆十二年(1747)，吳光裕輯刊《陳子龍集》，四十六年(1781)，王希伊在青浦縣教諭任，又與當(dāng)?shù)厝耸抗草嫛蛾愖育埣罚葘ⅰ蛾愖育堊宰曜V》刻行。其后王昶、王潭等才得以繼續(xù)搜輯陳氏遺著，編為《陳忠裕公全集》30卷。《清史稿·藝文志》“集部”著錄。今存嘉慶八年(1803) 簳山草堂刊本。

陳子龍(1608-1647)字人中，改字臥子，號(hào)軼符、大樽，后易姓李，別號(hào)于陵孟公。松江華亭(今屬上海市) 人。崇禎十年(1637)進(jìn)士，授紹興推官，十七年(1644)，擢兵科給事中。南明弘光朝，屢上疏匡議時(shí)政，不被采納，憤然辭歸故里。清兵攻破南京后，子龍堅(jiān)持抗清，結(jié)太湖兵起事，事敗被執(zhí)，于舟解途中，乘隙投水死，清乾隆年間，清廷頒行 《勝朝殉節(jié)諸臣錄》，追謚為“忠裕”。子龍?jiān)鴧⒓訌?fù)社，后與夏允彝、徐孚遠(yuǎn)、周立勛等創(chuàng)立幾社，文名尤盛，頗注重經(jīng)世之學(xué)，曾編纂《皇明經(jīng)世文編》，整理徐光啟的《農(nóng)政全書》。所著還有 《安雅堂稿》14卷、《湘真閣集》6卷、《詩(shī)問略》1卷、《兵垣奏議》 2卷等。

《陳忠裕公全集》30卷，凡賦、騷2卷，詩(shī)17卷，詞、曲1卷，文10卷。并卷首1卷 (錄有 《明史》本傳等)，年譜3卷，卷末1卷(錄有諸家評(píng)論等)。陳子龍?jiān)缒瓿缟星昂笃咦拥奈膶W(xué)主張，尤服膺王世貞，他雖然不盲目尊古，但詩(shī)歌創(chuàng)作中亦多少帶有模擬的痕跡。后來對(duì)明王朝的腐敗、時(shí)局的危艱、人民的疾苦逐漸認(rèn)識(shí)深刻，寫下不少憂慮國(guó)事、關(guān)心民瘼、抨擊時(shí)弊的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇，如《遼事雜詩(shī)》、《盧司馬》、《賣兒行》等。《小車行》深痛地寫出災(zāi)民流離失所、室空無人的凄慘景象： “小車班班黃塵晚，夫?yàn)橥疲瑡D為挽。出門茫茫何所之?青青榆療我饑，愿得樂土失哺糜。風(fēng)吹黃蒿，望見垣堵，中有主人當(dāng)飼汝。叩門無人室無釜，躑躅空巷淚如雨。”清兵南下后，他作為一名抗清志士，詩(shī)風(fēng)為之一變，具有濃厚的時(shí)代氣息。明季云間詩(shī)人極一時(shí)之盛，也稱 “云間派”，子龍尤負(fù)聲譽(yù)，為明代詩(shī)壇的殿軍。他擅長(zhǎng)各體詩(shī)，尤以七律為工，像《高郵州》、《都下雜感》4首、《晚秋雜興》8首、《秋日雜感》10首等，都是慷慨悲歌、酣暢淋漓之作。王士禛稱贊其七律“沉雄瑰麗，近代作者未見其比，殆冠古之才。一時(shí)瑜亮，獨(dú)有梅村耳。”認(rèn)為只有吳梅村才可與他并駕齊驅(qū)。子龍亦工于寫詞，雖以婉約濃逸見長(zhǎng)，但在詠嘆香草美人的時(shí)候，也不乏愛國(guó)情思，如 〔小重山〕 《憶舊》、〔柳梢青〕 《春望》、〔天仙子〕 《春恨》等。

《南社》領(lǐng)袖柳亞子尤推崇子龍，自謂“生平私淑云間派”，足見其影響之深遠(yuǎn)。近年來學(xué)者們對(duì)陳子龍及其作品頗感興趣，1983年上海古籍出版社出版了施蟄存、馬祖熙的點(diǎn)校本《陳子龍?jiān)娂? “上海文獻(xiàn)叢書”編委會(huì)將陳氏全集詩(shī)詞以外各體文，加以上海圖書館所藏 《詩(shī)問略》、《兵垣奏疏》、《安雅堂稿》及 《史論》等，編為《陳子龍文集》，1989年由華東師范大學(xué)出版社出版。有此二集，陳子龍遺作才臻于完備。朱東潤(rùn)《陳子龍及其時(shí)代》是研究陳氏生平的專著。對(duì)深入研究陳子龍的作品會(huì)大有裨益。