《陶庵夢憶》的主要內容,《陶庵夢憶》導讀

《陶庵夢憶》是筆記小說集，晚明張岱著。有《硯云甲編》本，但非全本。此外有清乾隆五十九年(1794)仁和王文誥刻本、《粵雅堂叢書》本等多種。1982年上海古籍出版社以《粵雅堂叢書》本為底本，參校其他本子，出版了今人馬興榮點校的《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》合冊本。

張岱(1597—約1676)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵。山陰(今浙江紹興市)人。張岱出身仕宦之家，早年過著貴公子的豪華生活：“斗雞、臂鷹、六博、蹴踘、彈琴、劈阮”無所不為。明亡后“披發入山”，隱居著述，布衣疏食，自甘淡泊。岱著作甚豐，以小品散文著稱。現存《瑯嬛文集》、《石匱書后集》、《陶庵夢憶》 及《西湖夢尋》等多種。

《陶庵夢憶》在編排上，既不按年月順序，也不按內容劃分。全書8卷，123篇，信手拈來，情趣盎然。正如作者在《序》中所云： “不次歲月，異年譜也; 不分門類，別志林也。偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城廓人民，翻用自喜。”

張岱于明亡之后，“遙思往事，憶而書之”(《陶庵夢憶序》)，寫成了這部書。書中山川名勝、風土人情、說書演戲、打獵閱兵、美味佳肴、張燈迎神……雖屬瑣屑之事，然經作者點染，皆成妙文，于追懷憶舊中，寄寓了濃厚的故國之思。《陶庵夢憶》記事寫景、抒情論理，均短小活潑，刻劃入微，使人“如歷山川，如睹風俗，如瞻宮闕宗廟之麗”。更兼文筆清新流暢，時雜詼諧，因而頗具特色。魯迅在談到明末小品文時曾說過：“明末的小品雖然比較的頹放，卻并非全是吟風弄月，其中有不平，有諷刺，有攻擊，有破壞”(《南腔北調集·小品文的危機》)。這段話用來評價張岱的《陶庵夢憶》也是十分恰當的。《陶庵夢憶》在明人筆記中是較有影響、藝術性也較強的一種。清人伍崇曜稱贊此書：“昔孟元老撰《夢華錄》，吳自牧撰《夢粱錄》，均于地老天荒滄桑而后，不勝身世之感，茲編實與之同。雖間涉游戲三昧，而奇情壯采，議論風生，筆墨橫姿，幾令讀者心目俱眩，亦異才也”(《陶庵夢憶跋》)。這并非過譽之詞。