《天方典禮》作品簡析與讀后感

中國伊斯蘭教著作，又稱《天方典禮擇要解》。20卷，28篇。作者清劉智(約1660～1730)，伊斯蘭教學者。字介廉，號一齋。江蘇上元(今南京)人，回族，著名經師劉漢英之子。幼習《古蘭經》，15歲讀儒家經史子集和佛、道、雜家、“西洋”等書，會通諸家。后學阿拉伯文、波斯文，鉆研伊斯蘭教義。曾游學各地，廣求伊斯蘭教經藉。晚年歸金陵，10余年中埋頭著譯。自稱畢生著譯數百卷，但行世的不過50卷，尚有《天方性理》、《天方至圣實錄》、《天方字母解義》等著述。學術思想深受馬注“以儒銓經”和“借儒以自重”的影響。“天方”，中國古籍原指麥加，后泛指阿拉伯。“典禮”，系指伊斯蘭教教法。分為“天道五功”與“人道五典”兩大類。內容包括伊斯蘭教的基本信條，五功禮法，倫理道、日常生活規范以及婚姻、喪葬禮儀的具體現定等。

《天方典禮》一書的內容主要分兩部分：前4卷，以首卷《原教篇》提起全書之綱，介紹伊斯蘭教的歷史和道統，主張一切理氣皆出自“惟一真宰之本然”，“以認主為宗旨”，“以敬事為功夫”，以歸恨復命為究竟”。后十六卷分述五功、五典、民常(居、用、服、食)及聚禮、婚喪等穆斯林必遵的伊斯蘭教禮法。作者自序稱此書系從卷目浩繁的“天方禮法書”中“擇其最關于民生日用者”匯集而成。書前列有“采輯經書目”，對了解當時傳入中國的伊斯蘭教經籍有一定價值。此書曾在《四庫全書》中存目。它與《天方性理》是姐妹篇，作者說：“《典禮》者，明教之書也;《性理》者，明道之書也。”可知是從不同角度分別闡發伊斯蘭教的教法和哲理的。兩書向為中國伊斯蘭教學者所推重，過去不少伊斯蘭學校將其中的某些篇目選作教材。