《君山(原詩(shī)略)·韋叢蕪》全文與讀后感賞析

君山在洞庭湖東，與岳陽(yáng)相對(duì)，為洞庭一景。　李白詩(shī)有“卻君山好，平鋪湘水流”、“淡掃明湖開(kāi)玉鏡，丹青畫(huà)出是君山”等句，可見(jiàn)其美。更美的是關(guān)于它的傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)湘君姊妹娥皇、女英是堯之女、舜之妃，曾游憩于此，故名君山。也許這就是韋叢蕪的《君山》(收入詩(shī)集《君山》，未名社1927年出版)故事的神話(huà)原型吧。“君山”是詩(shī)中主人公“我”夢(mèng)纏魂縈之地，居住著“我”傾慕愛(ài)戀的女神。詩(shī)中女主人公白水、山女也正好是姊妹倆。詩(shī)就寫(xiě)“我”與她們之間的戀愛(ài)故事，著重展示“我”在這場(chǎng)愛(ài)情糾葛中痛苦的感情歷程。

全詩(shī)六百余行，分為四十章，每章八行到四十行不等，大致可分三部分：第一部分1-3章，寫(xiě)“我”送白水、山女回家途中的情景，冬夜野站小憩，渡江憑欄依立，船至彼岸才依依惜別，是“倉(cāng)促的事變，/造就了此番的機(jī)緣”，短促的機(jī)緣播下了永恒的愛(ài)的種子；第二部分4—28章，寫(xiě)“我”在白水、山女家鄉(xiāng)度過(guò)的一段痛苦而又美好的日子，“我”在家中接到她們來(lái)信，喚起了往日的回憶，于是迎著三月和風(fēng)，懷著美好憧憬，對(duì)二女之家作了首次訪(fǎng)問(wèn)，并棲身于附近一所學(xué)校，進(jìn)行交往，相約八月共游君山，直至幻夢(mèng)破滅，才帶著心頭創(chuàng)傷，告別君山北上；第三部分29—40章，寫(xiě)“我”到北方后對(duì)二女苦苦的思念之情，起初音信斷絕不知二女消息，過(guò)了三個(gè)月忽又收到她們來(lái)信，知道她們已到上海求學(xué)，于是即將熄滅的愛(ài)情之火，重又在“我”心中燃起，使我痛苦不已。

敘事詩(shī)與抒情詩(shī)的區(qū)別在于前者不可無(wú)事，敘事詩(shī)與其他敘事作品的區(qū)別則在前者是詩(shī)，又必須主情。因此敘事詩(shī)中的敘事既不可強(qiáng)化到擠兌了抒情，成為分行的敘事作品；又不能弱化到取消敘事而與抒情長(zhǎng)詩(shī)無(wú)異。在此范圍內(nèi)，敘事詩(shī)有一定的自由度，可以側(cè)重?cái)⑹拢部梢詡?cè)重抒情。本詩(shī)就選擇了以抒情為主的寫(xiě)法，不過(guò)雖突出了抒情，并不廢棄敘事，它對(duì)敘事采取了淡化與轉(zhuǎn)化兩種處理方式。

所謂淡化，就是把事推到背景上，成為貫穿全詩(shī)的一條隱約可見(jiàn)的線(xiàn)索。如前述三部分，從第一年冬送二女到第二年春訪(fǎng)二女，又從那年八月別二女到第三年三月想二女，時(shí)間線(xiàn)索、情感脈絡(luò)大體是分明的。但許多具體情況卻不清楚，如：“我”從哪兒送她們回家的？是什么“事變”促成了這次機(jī)緣？“我”的家又在哪兒？怎么進(jìn)的君山學(xué)校？離開(kāi)君山到北方哪個(gè)城市？在那兒干什么等等，有很多疑問(wèn)，詩(shī)中都不作交待，只好由讀者去猜想補(bǔ)充。

所謂轉(zhuǎn)化，即采取抒情方式來(lái)敘事。一種是在抒情中含敘事，如第27章寫(xiě)“我”告別君山坐車(chē)北上，共四段，每段一、二、四句的句子一樣，均為：“火呵，慢慢地?zé)　?蛇呵，輕輕地咬！　/……我的火呵，我的蛇呵”，完全是抒情格式。而每段第三句不一樣，依次為：“陰森的夜幕扯起了”，“狂暴的夜風(fēng)刮起了”，“火車(chē)已馳入荒野了”，“我在車(chē)中快入夢(mèng)了”，表示時(shí)間推移，火車(chē)遠(yuǎn)去，這就是敘事成分了，不過(guò)它已成了抒情的組成部分。另一種是用敘事來(lái)達(dá)到抒情的目的，如第33章寫(xiě)“我”隨學(xué)生列隊(duì)到山中演習(xí)，每四句一段，寫(xiě)一項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容，共十段，敘事性是很強(qiáng)的，但每一段的結(jié)句都是重復(fù)的說(shuō)，“我只是想著伊”。原來(lái)身隨學(xué)生活動(dòng)，心卻想著八月共游君山的約會(huì)，弄得魂不守舍，心不在焉。目的一轉(zhuǎn)，敘事的內(nèi)容就產(chǎn)生了抒情的效果。還有一種純敘事成分轉(zhuǎn)化為抒情的，如第9章寫(xiě)“我”對(duì)二女家的初訪(fǎng)：“我們深深地鞠躬相會(huì)；/我們緩緩地走進(jìn)客房。/我們溫靜地坐著；/我們平淡地談著；/我們默默地想著；/我們微微地笑著。/我們戀戀地走到門(mén)前，/我們深深地鞠躬作別。”溫文爾雅，彬彬有禮，全是敘事，無(wú)一句抒情。但越是這種不帶感情色彩的敘述，越是讓讀者感到那種過(guò)分拘謹(jǐn)、故作平靜的動(dòng)作后面所掩蓋的內(nèi)心的不平靜。以外寫(xiě)內(nèi)，言外存意，純敘事也就轉(zhuǎn)化為純抒情了。

詩(shī)人用抒情詩(shī)的寫(xiě)法來(lái)寫(xiě)敘事詩(shī)，除把敘事抒情化外，還按主人公“我”的感情歷程，把全詩(shī)分成四十個(gè)抒情單位，即四十章。每章當(dāng)作一首獨(dú)立的抒情詩(shī)來(lái)寫(xiě)，有完整的自成起迄的構(gòu)思、完整的自成天地的意境，以及完整的一套獨(dú)特的段落句式結(jié)構(gòu)。分開(kāi)讀，是一首首情景各異、優(yōu)美精煉的短詩(shī)；合起來(lái)，前后相銜，渾然一體。每一首表達(dá)“我”某時(shí)某刻的特定心情，情隨景移，景隨時(shí)變，依次形成全詩(shī)起伏跌宕、曲折有致的總體情緒構(gòu)成，恰如一顆顆各具特色的珠寶串綴而成的一掛異采紛呈的項(xiàng)鏈。如作為全詩(shī)中心的第二部分，寫(xiě)“我”去君山到離開(kāi)君山，這段經(jīng)春歷夏到秋的時(shí)間內(nèi)情緒的起伏變化，大致有五個(gè)層次：4—9章為第一層次，從“我”在家中接到她們來(lái)信，到進(jìn)行第一次拜訪(fǎng)，那時(shí)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好憧憬，心情是愉悅而興奮的，“我倒在草里，/全身在浪中埋葬；/我仰望太空的游云，/游云捉去了我的幻想”，這是感情的緣起發(fā)端；10—15章為第二層次，“我”在學(xué)校多時(shí)未聽(tīng)到伊們消息，想提筆又無(wú)從問(wèn)起，心中煩惱難以排遣，“我為著尋覓煩惱，我為著煩惱尋覓”，直到山女送來(lái)白水的信，才又高興異常，觀景忘了夜色降臨，回家多走十里路程，這是感情的一次起伏；16—19章為第三層次，“我”在盼望中煎熬，“白日喧囂，我但覺(jué)得寂寥；深夜靜幽，我卻心煩意擾”，終于盼來(lái)了會(huì)面，“我”與她同進(jìn)同出，形影相隨，“在伊的食指指處，一切都是美麗的”，幸福使我不相信這是現(xiàn)實(shí)了，這是感情的又一次起伏；20—22章是第四層次，幸運(yùn)突然降臨，伊與我相約去君山共游，“八月的君山最好，因?yàn)楣鸹ㄩ_(kāi)了”，愛(ài)情之花會(huì)不會(huì)開(kāi)呢？于是“我”開(kāi)始“做著八月君山的夢(mèng)”，夢(mèng)見(jiàn)美麗的幻影在波光中飄舞，向皎月飛騰，感情達(dá)到了高潮；23—26章是第五層次，伊突然來(lái)信說(shuō)病了，不能赴約，“我”的心突然失重，從縹緲的云端跌到了地上，痛苦使“我”“忍受著無(wú)名的燒燃”，“恨不得毀滅這美景中的監(jiān)牢”，這才決定斬?cái)嗲榻z，告別君山，忍痛北上，愛(ài)情以失望而告終。這五個(gè)層次內(nèi)還有感情的微波細(xì)瀾，詩(shī)人均能曲盡其妙地進(jìn)行把握與刻劃。

與曲折變化的情緒結(jié)構(gòu)相應(yīng)的是復(fù)杳句式的多樣運(yùn)用。全詩(shī)四十章幾乎沒(méi)有一章不用復(fù)沓句式的，又幾乎沒(méi)有一章用相同的復(fù)沓句式的。這種一唱三嘆、一波九折的段落句式，使本詩(shī)的風(fēng)格更為纏綿悱惻、繞腸縈心了。復(fù)沓重句有一段之內(nèi)相重的，有段與段之間相重的。一段之內(nèi)的重句，可以一字不移的，如第22章：

幻影在波光中飄舞……

　　　　飄舞……

　　飄舞……

　　　　飄舞……

幻影向皎月中飛騰……

　　　飛騰……

　　飛騰……

　　　　飛騰……

呈現(xiàn)一幅空靈浩渺的意境。可以顛倒詞序，如第12章，“我為著尋覓煩惱，我為著煩惱尋覓”，表現(xiàn)了排遣不盡的煩惱。有調(diào)換個(gè)別字詞的，如第18章，“我隨伊走進(jìn)樓來(lái)，我隨伊走出樓去”，亦步亦趨、形影不離的憨態(tài)宛然可掬。《君山》中運(yùn)用復(fù)沓的句式，造成了情感的循環(huán)往復(fù)，達(dá)到變中有不變的效果；對(duì)復(fù)沓形式加以改造，生出種種變化，那又是不變中的變了，避免了雷同單調(diào)。

以上特色使《君山》在現(xiàn)代敘事詩(shī)中別具一格，具有濃郁的抒情味與纏綿不盡的風(fēng)格，令人贊賞。