書字換鵝

【出典】 南朝宋·何法盛《晉中興書》：王羲之“不樂京師，遂往會稽與謝安、孫綽等游處。山陰有道士養群鵝，羲之意甚悅。道士云：‘為寫《黃庭經》，當舉群相贈?！藶閷懹櫍\鵝而去。”(據《太平御覽》卷二三八引)《晉書》卷八十《王羲之傳》：“山陰有一道士，養好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：‘為寫《道德經》，當舉群相贈耳。’羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。”

【釋義】 晉書法家王羲之性喜鵝，曾書寫《黃庭經》(或《道德經》)換走山陰道士的鵝。后世用作稱美人擅長書法的典故。

【例句】 ①道經今為寫，不慮惜鵝群。(劉長卿《過包尊師山院》1518)這里活用王羲之事，自述為包尊師寫經，稱頌他喜愛書法。②山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。(李白《送賀賓客歸越》1797)賀之章善書法，越州永興人。永興與山陰同屬越州。這里暗以王羲之比擬賀之章，稱頌他的書法，并切歸越州。③好鵝尋道士，愛竹嘯名園。(李白《題金陵王處士水亭》1874)這里因同姓相切，以王羲之比擬王處士。④似君換得白鵝時，獨憑闌干雪滿池。(盧綸《賦得白鷗歌送李伯康歸使》3151)這里用王羲之比擬李伯康，以帶出白鵝。⑤詠雪因饒妹，書經為愛鵝。(盧綸《宴趙氏昆季書院因與會文并率爾投贈》3171)這里說集會間趙氏兄弟曾作書法表演。⑥羲之俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。(韓愈《石鼓歌》3811)這里用王羲之以字數紙換鵝事，借王氏之字為世人所重，反襯石鼓文之受到時人不應有的冷落。⑦尚書舊用裁天詔，內史新將寫道經。(柳宗元《楊尚書寄郴筆知是小生本樣令更商榷使盡其功輒獻長句》3931)這里用王羲之寫道經故事，借以自謂將用楊氏所贈之筆來書寫。⑧山陰豈無爾，繭字換群鵝。(杜牧《鵁鶄》5972)這里用王羲之換鵝事，以白鵝烘托鵁鶄，意謂鵁鶄比白鵝更可愛。⑨玄堪教鳳集，書好換鵝群。(陸龜蒙《又次前韻酬廣文》7162)這里以“換鵝”典稱譽張廣文書法高妙。⑩便使筆精如逸少，懶能書字換群鵝。(陸龜蒙《自遣詩三十首》其十7208)這里借以暗點水中有群鵝，并自述心情閑逸。