詩詞研究·重要詩人·朱熹

字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁，別稱紫陽，婺源(今屬江西)人，生于南劍州尤溪(今福建尤溪)，徙居建陽考亭(今福建建陽)。詩人朱松之子。幼穎悟，年十八貢于鄉，南宋高宗紹興十八年(1148)，登進士第，為泉州同安主簿。孝宗繼位，有恢復志，熹入對，言“今日所當為者，非戰無以復仇，非守無以制勝”，并陳古先圣王所以強本折沖、威制遠人之道，除武學博士，不就，歸。孝宗乾道六年(1170)，工部侍郎胡銓以詩人薦，與王庭珪同召，以未終喪辭。淳熙(1174—1189)初以薦召為秘書郎。淳熙五年(1178)，以差知南康軍，講求救荒之政，恰逢旱災，全活無數。訪白鹿洞書院遺址，奏乞復其舊，親自制定書院《學規》。因上書直言，觸帝怒，以疾請退。淳熙八年，提舉江西常平茶鹽公事，因前救荒有功，除直秘閣。會浙東大饑，赴浙東救荒革弊。淳熙十四年，提點江西刑獄。光宗即位，知漳州，除寶文閣待制知江陵府，旋以煥章閣待制提舉南京鴻慶宮。寧宗朝，韓侂胄有定策之功，朱熹反對其預政，為侂胄所忌。寧宗慶元二年(1196)，監察御史沈繼祖誣熹十罪;詔落職罷祠。慶元六年，卒。嘉定(1208—1224)初，謚曰文;理宗寶慶(1225—1227)中，贈太師，追封信國公;淳祐(1241—1252)中，從祀孔廟。熹歷仕高、孝、光、寧四朝，實際為官時間不長，但皆竭心力為政，凡所奏聞，皆本正心誠意修齊治平之道，亦頗能切中時弊。熹平生好學，亦愿以所學教人，居崇安時，榜廳事曰紫陽書堂，又創草堂于建陽之霎谷，自稱霎谷老人。晚年卜筑于建陽之考亭，作滄洲精舍，自稱滄洲病叟，又號遯翁，考亭為講學之所，故人稱考亭學派。熹論文雖強調文以害道，貶低文學作品的藝術價值，然其論詩主張詩由感物而發，指出詩言志與詠歌其情為詩之根本，反對浮華不實之詩風。熹亦能詩，詩風清新簡淡，善于用五、七絕小詩說明生活哲理，如《偶作三首》(門外青山翠紫堆)、《泉聲次林擇之韻》、《吳山高》、《水口行舟二首》、《觀書有感》、《春日》、《泉井》、《桃溪》等。其描山繪水之作亦頗可觀。朱詩用筆自然，仿佛不經意而成，不求工而自工。故《宋詩鈔》編者謂朱“雖不役志于詩，而中和條貫，渾涵萬有，無事模鐫，自然聲振，非淺學所能窺。此和順之英華，天縱之馀事也。”著述極富，有《周易本義》、《周易參同契考異》、《蓍卦考誤》、《詩集傳》、《大學章句》、《中庸章句》、《論語集注》、《孟子集注》、《四書或問》、《太極圖》、《通書》、《西銘解》、《楚辭集注》、《楚辭辨證》、《楚辭后語》、《韓文考異》。所編次有《論孟集議》、《孟子指要》、《中庸輯略》、《孝經刊誤》、《小學書》、《通鑒綱目》、《宋名臣言行錄》、《近思錄》、《河南程氏遺書》、《伊洛淵源錄》等等，皆行于世。平生為文一百卷、生徒問答凡八十卷，別錄十卷。后世撰朱氏年譜凡數十種。較早者有宋李方子《朱文公年譜》三卷。《宋史》卷四二九有傳。