詩詞研究·主要詩集·總集·古詩鏡

古詩選集。三十六卷。明陸時雍編選。時雍字昭仲，號澹我，桐鄉(xiāng)皂林鎮(zhèn)(今浙江桐鄉(xiāng))人，工詩文，尚氣節(jié)，髫年游泮。崇禎癸酉(1633)下詔舉巖壑之士，時雍與之，然終不遇。久留北京，因寄館于順天府丞戴澳家，澳因事被劾，拉時雍以為證，因而下獄，卒于獄中。陸氏論詩注重“感通”，他說：孔子刪詩“存止三百，亦取感通之至捷者耳。后之人必以義斷。則鄭、衛(wèi)何以并存也”。并說：“是非之畛，理義之辨，必附性情而后見。”表現(xiàn)出他對明中葉以來詩人只在格律聲調(diào)上下功夫，徒摹聲響，不見才情的前后七子詩歌創(chuàng)作的不滿。他說：“道發(fā)聲著，情通神達(dá)，靈油油接于人，而不厭鳥之關(guān)關(guān)，鹿之呦呦，未聞其何韻之遠(yuǎn)，何律之調(diào)調(diào)也。”《古詩鏡》就是貫徹他的論詩主張的選本。他說“是選不惟其詞而惟其情，不惟其貌而惟其意。使天下聞聲而志起，意喻而道行”(見其《序》)。注重情深意遠(yuǎn)的作品，選擇較精，去取較嚴(yán)，在明清之際是較好的選本。但由于其說重于神韻，重視情深意遠(yuǎn)的作品，對于敘事詩則評論多不當(dāng)。如把《古詩為焦仲卿妻作》附于“樂府古辭”之后，言其情詞紕謬，稱之傳奇則可，作為詩則稍嫌繁絮。有明原刊本。常見者有臺灣商務(wù)印書館影印文淵閣《四庫全書》本。