金章宗貞祐二年(1214)，南遷汴京(今河南開封)，“令百官家屬，親王宗屬皆行”(《大金國志》卷二四)。這次南遷是由于蒙古大軍崛起的威脅，同時也表明當(dāng)時國勢傾危，社稷可憂。 完顏璹此首就是在遷居汴京的歷史背景下所作的。

“倦客更遭塵事冗，故尋閑地婆娑”。起兩句即從敘事中顯露出不尋常的心態(tài)。作者隨金章宗自燕京遷都入汴，對于這樣的大事，他卻以“倦客”自稱，并且感到眼前所擺著的是一堆冗雜俗事。字里行間，透現(xiàn)出無可奈何的厭倦心緒。為了擺脫“塵事”羈絆的煩惱，他只想尋求清幽寧靜的“閑地”，可以放任自在，自斟自歌，一觴一吟，足以排遣內(nèi)心的苦悶。

四五兩句用典抒懷。“盧郎”，指盧思道。《北史·盧思道傳》云：“文宣帝崩，當(dāng)朝文士各作挽歌十首，擇其善者而用之。魏收、陽休之、祖孝徵等不過得一二首，唯思道獨有八篇，故時人稱這‘八米盧郎’”。又稱其“雖籠絆朝市且三十載，而獨往之心未始去懷抱也。”這里以“盧郎”、“潘令”自況，可見其不得志的“獨往之心”。“潘令”即潘岳。《晉書·潘岳傳》云：“岳才名冠世，為眾所疾，遂棲遲十年，出為河陽令，負(fù)其才而不得志。”其《秋興賦序》中云：“余春秋三十有二，始見二毛。”詞中“心未老”與“鬢先皤”，既蘊含著懷才不遇的壓抑情緒，又希望擺脫俗事以酬素志。

下片寫登臺賞景。“繁臺”，在今河南開封東南。相傳為梁孝王歌吹之臺，又名吹臺。因附近居住者多繁姓，又謂之繁臺。“醉向繁臺”，既承上“一尊芳酒”，又引起下文登臺所見的景色：“滿川細(xì)柳新荷。薰風(fēng)樓閣夕陽多。”乍看起來，這是一幅風(fēng)光綺麗的自然圖畫，然而“夕陽多”三字，給人一種“夕陽無限好，只是近黃昏”的惆悵的心理感覺。“傳闌”兩句，以景收結(jié)，而寓情于景。詞人登臺倚闌所見江上煙波，所聽漁舟笛歌，而所凝思的內(nèi)涵是什么呢？ 也許是聯(lián)想起唐崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”吧！ 筆墨含蓄雋永，耐人玩味。況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷三評此首末三句：“淡淡著筆，言外卻有無限感愴”。可謂一語中的。