詩詞典故·王門曳裾

典源出處 《文選·鄒陽 〈上書吳王〉》：“今臣盡知畢議，易精極慮，則無國而不可奸 (干)。飾固陋之心，則何王之門，不可曳長裾乎?” 《漢書 ·鄒陽傳》亦載。

釋義用法 漢鄒陽上書吳王，說自己拉著長襟，在各諸侯王門下游說。后以此典指奔走于王侯權貴之門。

用典形式

【曳裾】 唐·杜甫：“鼓瑟至今悲帝子，曳裾何處覓王門?”宋·劉筠：“異日親函丈，他門絕曳裾。”宋·陳師道：“朝下公門不曳裾，身寬心遠等林居。”

【長裾曳】 唐·張祜：“卻厭長裾曳，寧辭短褐穿。”宋 ·范成大：“斑衣誤作長裾曳，二年思歸今得歸。”

【曳長裾】 宋·陳師道：“折腰終不補，可但曳長裾。”宋 ·曾鞏：“倦游公府曳長裾，笑上扁舟指舊廬。”清·王時憲：“侯門縱可曳長裾，懶癖偏安水竹居。”

【王門曳裾】 清·王士禛：“亦識王門懶曳裾，參卿軍事復何如。”清 ·顧炎武：“客舍輕彈鋏，王門薄曳裾。”

【曳裾王門】 唐·李白：“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。”

【曳裾效鄒陽】 宋·陳與義：“諫議遺蹤尚可望，曳裾不必效鄒陽。”

【侯門恥曳裾】 唐·顧況：“貧居謫所誰推轂，仕向侯門恥曳裾。”