《歷代詩歌別集·清代與近代部分· 千山詩集》新詩鑒賞

詩別集，二十卷，清釋函可撰。函可(1610～1659)字祖心，號剩人俗姓韓，名宗，明禮部尚書日纘子，廣東博羅縣人。弱冠聞名海內二十九歲出家于廬山。因記錄諸抗清殉難者的英勇事跡，被清軍查獲，備遭考訊，忍死不招，后械送北京，流放沈陽。歷主廣慈、大寧、永安、慈航諸寺。

函可是方外的愛國者，其詩多用以表達對清統治者的憎恨，對明室的懷戀和對殉國者的悼念。如《聞耳叔弟盡節》：“大旗吹折海風寒，未了孤心骨已殘。遺訓在慈寧有憾，浮漚于汝久無干。原鸰血盡生逾苦，池草根鋤夢亦乾。見說覆巢余卵在，呱呱何處夜漫漫。”函可之前山海關外人文與自然景觀很少有詩人吟詠(明末有少量歸化滿洲的漢族士人寫過一些，但質量很差)，而函可詩中有大量作品寫于被流放的沈陽，如《辛卯寓普濟作八歌》《沈陽雜詩》《沈陽即事》《寒夜作》等。這些作品描寫自己一生悲慘的遭遇，攄寫自己堅定不移的斗爭意志，多為血淚之作，感人至深：“醉夫醉夫胡不死?百千捶楚余頭趾。鄉國遙遙一萬里，中有蔓荊及弧矢。骨肉喪盡不得歸，遠跡蒼茫大風起。大風起兮沙閉天，誰非人子兮心惄然。安得手扶白日兮，上照四塞之荒煙。下照萬丈之黃泉。”(《寓普濟寺作八歌》)

函可一些指斥清統治者的作品，亦言辭激烈，在清初遺民中也不多見：“生殺繇來總是恩，流離十載衲狐存。雁飛成字頻遭射，金鑄為人自不言?！?《沈陽即事》)被殺了還要謝恩，這大約是古今中外統治者很難做到的事，但清朝統治者做到了。這大約就是至今仍有許多文人還要歌頌康、雍、乾三位清帝“偉大”的原因吧。函可有些詩作表達了他的希望與憧憬：“牛車咿軋河上行，下有蛟龍凍不鳴。直待冰銷能幾日，寒風吹盡暖風生?！?《塞上四時歌》)

函可詩沒有一般釋子之詩的寒儉之氣，大多慷慨淋漓，如其詩所云：“公詩化為血，予血化作詩。不知詩與血，萬古濕淋漓。”(《讀杜詩》)其抒情敘事，必期于盡。

函可之集刻于康熙間，乾隆時被列入禁焚書目。