宗教學·佛教·戒定慧

佛教修持的基本內容。合稱三學?！斗g名義集》解釋說： “防非止惡曰戒，息慮靜緣曰定，破惡證真曰慧。” 三者相輔相成，是通往證涅槃、得解脫的路。戒就是戒律，是信徒必須遵守的法規，根據信徒入教深淺不同，佛教的戒律有六種： 三歸、五戒、八戒、十戒、具足戒、菩薩戒。三歸是歸依佛、法、僧三寶，這是信奉教義的根本，所以一切佛教徒包括在家的居士，都必須信受。五戒是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒食肉，八戒是在五戒的基礎上再加三條： 不香華蓋身 (不打扮)、不習歌舞伎樂、不坐高廣大床 (不貪圖享受)。五戒和八戒是在家居士應當遵守的。十戒和具足戒則是出家信徒應當遵守的。十戒是在八戒的基礎上再加 “不食非時食” 和 “不蓄金銀寶” 兩條，適用于剛出家的沙彌 (小和尚)。具足戒，比丘 (和尚) 二百五十條，比丘尼 (尼姑) 三百四十八條，適用于升級之后的出家人。菩薩戒，一般指 《梵網經》 的十重四十八輕戒，是一切佛教徒都應當遵守的。定就是禪定，也稱止或止觀，原是印度各種教派共用的修持方法，目的在于息雜念，生信心。照佛家的分析，定是止心于一境的心理狀態，因級別有深淺，禪定分為四種，初禪定、二禪定、三禪定、四禪定。每一種達到的心理狀態都不同，結果也不同，求得的知也不同。知就是慧，慧就是般若，就是證悟涅槃的明察力，不是通常說的智慧，而是一種大徹大悟的宗教智慧。簡而言之，佛教的修持從戒出發，由戒生定，因定發慧，由此智慧就能斷絕一切無名煩惱，證人涅槃解脫的妙境。