唐詩(shī)·作家論·盧仝
數(shù)人中盧仝跡獨(dú)不著,然考之仝于交中為劣者,蓋仝荒縱怪傲人也。仝之文章今猶在者四十余篇,歌詩(shī)銘序雜焉。自其文章以觀,其所存有所照已,其無(wú)足可道也。(呂南公《灌園集》卷一七 《書盧仝集后》)
玉川子詩(shī),讀者易解,識(shí)者當(dāng)自知之。《蕭才子宅問(wèn)答》詩(shī),如《莊子》寓言,高僧對(duì)禪機(jī)。惟《有所思》一篇,語(yǔ)似不類,疑他人所作,然飄逸可喜。(佚名 《雪浪齋日記》)
詩(shī)須是平易不費(fèi)力,句法渾成。如唐人玉川子輩,句語(yǔ)險(xiǎn)怪,意思亦自有混成氣象。(朱熹 《朱子全書·論詩(shī)》)
余嘗論唐詩(shī)人,自李、杜外,萬(wàn)竅互鳴,千人一律。忽有《月蝕》等作,退之自是驚異,非謔之也。(劉克莊《后村先生大全集》 卷一一一 《滿領(lǐng)衛(wèi)詩(shī)》)
《學(xué)林新編》云,玉川子詩(shī)雖豪放,然太險(xiǎn)怪而不循詩(shī)家法度。(何汶《竹莊詩(shī)話》 卷一二)
萬(wàn)古文章有坦途,縱橫誰(shuí)似玉川盧。真書不入今人眼,兒輩從教鬼畫符。(元好問(wèn) 《遺山先生文集》卷一一 《論詩(shī)絕句三十首》)
仝性高古介僻,所見不凡近。唐詩(shī)體無(wú)遺,而仝之所作特異,自成一家,語(yǔ)尚奇譎,讀者難解,識(shí)者易知。后來(lái)仿效比擬,遂為一格宗師。(辛文房 《唐才子傳》卷五)
詩(shī)家評(píng)盧仝詩(shī),造語(yǔ)險(xiǎn)怪百出,幾不可解。余嘗讀其《示男抱孫詩(shī)》,中有常語(yǔ),如:“任汝惱弟妹,任汝惱姨舅。姨舅非吾親,弟妹多老丑。”殊類古樂(lè)府語(yǔ)。至如《直鉤吟》云:“文王已沒不復(fù)生,直鉤之道何時(shí)行?”亦自平直,殊不為怪。如《喜逢鄭三》 云:“他日期君何處好? 寒流石上一枝松。”亦自恬澹,殊不為險(xiǎn)。(朱存爵 《存余堂詩(shī)話》)
外險(xiǎn)怪,內(nèi)主理。(周履靖《騷壇秘語(yǔ)》卷中)
老仝山林怪士,誕放不經(jīng),意紆詞曲,盤薄難解,此可備一家,要非宗匠也。夫鐘鼎之器,登于太上,要之目可別識(shí),不至駭心。至于蛟螭罔象,出沒寄詭,其取疑招譴,情理亦定。仝之垂老,一宿權(quán)家,遽沾甘露之禍,豈其氣候足以自致耶? (徐獻(xiàn)忠 《唐詩(shī)品》)
盧仝自號(hào)僻王,與馬異為友,詩(shī)尚險(xiǎn)怪。嘗作《結(jié)交行》曰:“同不同,異不異,是為大同而小異。同自同,異自異,是謂同不往兮異不至。“劉彥和《序志》曰:“有同乎舊談?wù)撸抢淄玻瑒?shì)自不可異也; 有異乎前論者,非句異也,理自不可同也。”同異之間,應(yīng)如此解。昌黎云:“往來(lái)弄筆嘲同異,怪辭驚眾謗不已。”玉川子外,異詩(shī)俱可采。(宋長(zhǎng)白 《柳亭詩(shī)話》卷三)
施彥質(zhì)言: 玉川子詩(shī)極高,使稍入法度,豈在諸公之下?但諱以詩(shī)人見稱,故時(shí)出狂語(yǔ),聊以驚世耳。韓退之有 《效玉川子月蝕詩(shī)》,讀之有不可曉者。既謂之效,乃是玉川子詩(shī),何也?亦常聞葉大徑云: 玉川子既作此詩(shī),退之深愛之,但恨其太狂,因削其不合法度處,而取其合者附于篇,其實(shí)改之也。退之尊敬玉川子,不敢謂之改,故但言效之耳。(何《雜記》 卷五)
玉川子詩(shī)誠(chéng)誕,然《有所思》、《樓上女兒曲》,音韻飄灑,已近似謫仙。讀《寄謝孟諫議》詩(shī),尚想見此老襟抱。乃甘露褐起,以事外儒生,倉(cāng)卒遇害,君子傷之。(喬億《劍溪說(shuō)詩(shī)》 卷上)
玉川好怪,作《月蝕》詩(shī)以嚇鳶雛,寧不慮蒼鷹見之而一擊乎? 至“七碗吃不得也”句,又令人流汗發(fā)嘔。(黃子云《野鴻詩(shī)的》)
宋韓盈序玉川子盧仝詩(shī)曰:“其為體峭拔嚴(yán)放,脫略拘維,特立群品之外。”其說(shuō)誠(chéng)然。《寄男抱孫》云:“尋義低作聲,便可養(yǎng)年壽。莫學(xué)村學(xué)生,粗氣強(qiáng)叫吼。”又云:“小時(shí)無(wú)大傷,習(xí)性防己后。頑發(fā)苦惱人,汝母必不受。”峭拔可喜。末云:“他日吾歸耒,家人若彈糾。一百放一下,打汝九十九。”其脫略讀之令人失笑。(余成教《石園詩(shī)話》卷二)
玉川好僻,或拗或率,并有致。(胡壽芝《東目館詩(shī)見》)
詩(shī)尚奇僻,古詩(shī)尤怪,唯樂(lè)府略似李益; 近律間參硬語(yǔ),與孟郊大致相同。(丁儀《詩(shī)學(xué)淵源》卷八)
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