詩(shī)詞典故·田單火牛

典源出處 《史記 ·田單列傳》：“田單乃收 (即墨) 城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。……乘勝，燕日敗亡，卒至河上，而齊七十余城皆復(fù)為齊。”田單后封為安平君。

釋義用法 戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)攻下齊國(guó)大部分城池，只有莒和即墨二城未下，田單堅(jiān)守即墨，采用火牛戰(zhàn)法，一舉擊敗燕軍，收復(fù)了齊國(guó)失地。后用此典稱揚(yáng)善用奇計(jì)，建樹奇功。

用典形式

【火牛】 宋 ·蘇軾：“火牛入燕壘，燧象奔吳軍。”

【連牛】 宋·梅堯臣：“又改為連牛，綴燧懷齊單。”

【火牛兵】 清·顧炎武：“記作安平門下客，當(dāng)時(shí)曾見(jiàn)火牛兵。”

【即墨牛】 唐·溫庭筠：“不料邯鄲虱，俄成即墨牛。”

【即墨功】 宋 ·蘇轍：“愧無(wú)即墨功，不解火牛觸。”

【縱火牛】 唐·胡曾：“即墨門開縱火牛，燕師營(yíng)里血波流。”

【愧田單】 宋·汪元量：“獻(xiàn)宅乞?yàn)槠碚?qǐng)使，酣歌食肉愧田單。”

【火牛突出】 元·郝經(jīng)：“二城未了昭王殂，火牛突出騎劫誅。”

【即墨龍文】 唐·杜牧：“即墨龍文光照耀，常山蛇陣勢(shì)縱橫。”