詩詞典故·師門立雪

典源出處 宋 ·道原 《景德傳燈錄》卷三：“時有僧神光者，曠達之士也。久居伊洛，博覽群書，善談玄理。忽嘆曰：‘孔老之教，禮術風規，莊易之書，未盡妙理。近聞達磨大士住止少林，至人不遙，當造玄境。’乃往彼，晨夕參乘。祖常端坐面壁，莫聞誨勵。光自惟曰：‘昔人求道，敲骨取髓，刺血濟饑，布發掩泥，投崖飼虎，古尚若此，我又何人?’其年十二月九日夜，天大雨雪。光堅立不動，遲明積雪過滕。祖憫而問曰：‘汝久立雪中，當求何事?’光悲淚曰：‘惟愿和尚慈悲，開甘露門，廣度群品。’……祖遂因與易名曰慧可。”《宋史·楊時傳》：“至是，又見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。”

釋義用法 神光 (慧可) 與楊時都有為求學于師而在師門堅立雪中的事。后用為尊師重道、堅心求學的典故。

用典形式

【立雪】 唐 ·方干：“繼后傳衣者，還須立雪中。”宋 ·張孝祥：“柏禪工立雪，松壽不凋寒。”

【立深雪】 明 ·徐渭：“中年學道立深雪，如魚飲水知寒熱。”

【少林立雪】 宋·陸游：“勿為霜寒憶溫暖，少林立雪彼何人。”

【立門外雪】 清·丘逢甲：“氈影立余門外雪，角聲吹散幕中蓮。”

【立雪程門】 清 ·趙翼：“單身立雪程門弟，素面朝天虢國姨。”

【立程門雪】 元 ·謝應芳：“卓彼文靖公，早立程門雪。”

【庭雪到腰】 宋·蘇軾：“庭雪到腰埋不死，如今化作兩蒼龍。”

【程門睛雪】 清·吳偉業：“程門睛雪回，吳市暮山微。”

【慧可忍寒】 宋·王安石：“慧可忍寒真覺晚，為誰將手少林叉。”

【一燈傳立雪】 清·黃遵憲：“十年勤面壁，一燈傳立雪。”

【夜雪立師門】 明 ·徐渭：“青鳥兼術者，夜雪立師門。”