立意切題《結(jié)作折筆》原文|注釋|賞析|匯評(píng)

【依據(jù)】

唐人送友詩(shī)最善言情，司空此作于后二句作折筆，其詩(shī)境轉(zhuǎn)深一層情味彌永。(俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》續(xù)編)

【詩(shī)例】

峽口送友人

司空曙

峽口花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾。

來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客，今日翻成送故人。

【解析】

作詩(shī)之法，有正接，有突接，有反接。所謂正接，就是上下句之間一意貫通，一氣而下，如孟浩然之《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。”突接，就是上下句之間語(yǔ)意跳躍，或于言情之下突接寫景，或于敘事之下突接議論，上下之間看上去似乎缺乏聯(lián)系，需細(xì)細(xì)玩味方見(jiàn)詩(shī)人用意，如杜甫之《醉歌行》，上言“汝身已見(jiàn)唾成珠，汝伯何由發(fā)如漆”，是抒情;下突接“春光淡沲秦東亭，渚蒲芽白水荇青。風(fēng)吹客衣日杲杲，樹(shù)攪離思花冥冥”，是寫景。反接，就是上下句之間語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，下句不是就上句的意思一直說(shuō)下去，而是調(diào)換一個(gè)角度，將詩(shī)意更翻轉(zhuǎn)一層，司空曙的這首《峽口送友人》就是如此。俞陛云說(shuō)： “司空此作于后二句作折筆。”折筆即轉(zhuǎn)折之筆，亦即反接之法。

全詩(shī)以景語(yǔ)發(fā)端，首先交代出送別的地點(diǎn)和時(shí)間： “峽口花飛欲盡春”。“峽口”即瞿塘峽，在今四川奉節(jié)縣東。這一句不僅緊扣詩(shī)題，而且以春花凋謝、春天將盡的景色襯托出送別時(shí)的心情，景中含情，與普通寫景的句子不同。試讀雍陶的《送蜀客》詩(shī)：“劍南風(fēng)景臘前春，山鳥(niǎo)江花得雨新。莫怪送君行較遠(yuǎn)，自緣身是憶歸人。”前二句同是寫景，寫送客時(shí)所見(jiàn)，固然不失為佳，但就景與情的關(guān)系來(lái)看，卻不及司空此詩(shī)這樣緊密融合。次句 “天涯去住淚沾巾” 由景入情，直述惜別傷離之意。“天涯”泛指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的異地，不獨(dú)指相去遙遠(yuǎn)，如白居易《琵琶行》：“同是天涯淪落人”，言詩(shī)人與琵琶女同是漂泊他鄉(xiāng)之人;又馬致遠(yuǎn)《天凈沙》：“斷腸人在天涯”，亦言曲作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。“去住”，去者和留者——去者，友人也;留者，詩(shī)人也，其中暗含君去我獨(dú)留之意，故下以“淚沾巾”相接。此句寫自身，又不限于自身，去住天涯為客的人們，不都是情同此心嗎?故而此句有著普遍的社會(huì)意義。詩(shī)的前二句，已將送別時(shí)的情形寫了出來(lái)，按照常理，接下去應(yīng)該是表達(dá)難舍難分的心情，或者祝愿友人一帆風(fēng)順，或者希望友人天涯珍重，或者盼望友人盡早歸來(lái)。但是，詩(shī)人卻將這些一概放下不寫，而從另一角度說(shuō)道：本來(lái)我們?nèi)f里同來(lái)，俱是他鄉(xiāng)為客，今天友人先我離去，我倒反而成了送客的主人!這就使詩(shī)意與前二句有了明顯的轉(zhuǎn)折。前人認(rèn)為“絕句妙境多在轉(zhuǎn)句生意”(宋顧樂(lè)《唐人萬(wàn)首絕句選》)，此詩(shī)于后二句作一折筆，可謂轉(zhuǎn)句入妙。其一，妙在使詩(shī)的后半聳然拔起，避免了平鋪直敘。天涯送客，別淚沾巾，已見(jiàn)摯友情深，若就此意一氣說(shuō)出，勢(shì)必詞盡意窮。詩(shī)人于此調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，說(shuō)我來(lái)為你送行，殊不知我也是他鄉(xiāng)為客，遂使詩(shī)意突起，尺幅之內(nèi)，頓生波瀾之勢(shì)。其二，妙在使詩(shī)境轉(zhuǎn)深一層，抒情更有分量。昔日來(lái)此同為客，今朝君去我獨(dú)留，“客中送客，自難為情，況又 ‘萬(wàn)里’ 之遠(yuǎn)耶，況又 ‘同為客’ 耶?”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》)“今日翻成送故人”，他日更有何人復(fù)來(lái)送“故人”?如此層層跌進(jìn)，詩(shī)意愈轉(zhuǎn)愈深，情味愈轉(zhuǎn)愈濃，較之上引雍陶《送蜀客》詩(shī)，尤為深切。