修辭用韻《一唱三嘆》原文|注釋|賞析|匯評

【依據(jù)】

五言古詩，句雅淡而味深長者，陶淵明、柳子厚也。如少陵《羌村》、后山《送內(nèi)》，皆是一唱三嘆之聲。(楊萬里《誠齋詩話》)

【詩例】

羌村三首

杜甫

崢嶸赤云西，日腳下平地。

柴門鳥雀噪，歸客千里至。

妻孥怪我在，驚定還拭淚。

世亂遭飄蕩，生還偶然遂。

鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。

夜闌更秉燭，相對如夢寐。



晚歲迫偷生，還家少歡趣。

嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去。

憶昔好追涼，故繞池邊樹。

蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮。

賴知禾黍收，已覺糟床注。

如今足斟酌，且用慰遲暮。



群雞正亂叫，客至雞斗爭。

驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊。

父老四五人，問我久遠行。

手中各有攜，傾榼濁復(fù)清。

苦辭“酒味薄，黍地?zé)o人耕。

兵革既未息，兒童盡東征。”

請為父老歌，艱難愧深情。

歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。

【解析】

所謂古詩，是與唐以后的近體詩相對而言的，它本無平仄聲律方面的要求。唐以后，由于受到近體詩格律的影響，出現(xiàn)一種也講究平仄對仗的古風(fēng)，稱為入律的古風(fēng)。《誠齋詩話》中所舉的杜甫的《羌村》和陳師道的《送內(nèi)》皆屬此類。這類古風(fēng)，既有格律詩的聲律之美，又有古詩深閎的篇幅和靈活的結(jié)構(gòu)，可以從容鋪排、婉轉(zhuǎn)述情，可以說兼得二體之美。當然，作為不同作家，在這類以敘事言情擅長的入律古風(fēng)中也會呈現(xiàn)不同的風(fēng)格。柳宗元的古風(fēng)，詩話中雖未舉詩例，但從他的《南澗中題》等五言長韻來看，是平淡簡樸，婉轉(zhuǎn)而有思致; 杜甫的 《羌村》和陳師道的《送內(nèi)》則以婉轉(zhuǎn)周至、一唱三嘆垂范于后人。所謂一唱三嘆，是一種詠物抒情的方法，即圍繞某一主旨從不同的側(cè)面加以詠嘆，它就像一軸居中，四方幅湊，婉轉(zhuǎn)周至、迢遞數(shù)驛;又如主帥臨帳，百神呵護，振臂一呼，八方云集。從而使讀者對其欲詠之事、欲達之旨留下極為深刻的印象。杜甫的這首《羌村》就是圍繞戰(zhàn)亂之中偶然生還這件事，從環(huán)境、從自身、從妻子、從鄰人多方詠嘆，借此表達自己憂國憂民的情懷。

一是妻孥的驚嘆。至德二年 (757年)，身為左拾遺的杜甫為疏救宰相房琯觸怒肅宗，放還鄜州羌村探親。從至德元年(756年)六月杜甫離開鄜州親人奔靈武到第二年八月返羌村，時間不過十四個月。若在和平時期，這短暫的離別不會帶來多大的震動和傷感，但這卻是在戰(zhàn)亂之中，不但戰(zhàn)事如白云蒼狗、吉兇莫測，而且杜甫本人又曾陷賊被拘于長安，生死未卜。現(xiàn)在突然歸來，就成了從天而降的大喜，所以妻孥的表情是“怪我在”、“驚定還拭淚”。“怪”是“驚怪”，不敢相信親人平安歸來這個眼前事實，直到確認這是真實的存在時才喜極而悲、淚流滿面。這淚水中包含著親人相見時的欣喜和寬慰，也包含著親人相隔時的惦念和擔(dān)憂。總之，“怪我在”是個違反常情的心理，“還拭淚”是個違反常情的動作，而這種違反常情的心理和動作，又正是亂世之中極為正常的心態(tài)。接下去的“夜闌更秉燭，相對如夢寐”還是在強調(diào)面對事實而不敢相信是事實;“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”是強調(diào)相見的依戀和對離別的擔(dān)憂——戰(zhàn)亂使孩子也早熟了。如此反復(fù)詠嘆，更加突出了戰(zhàn)亂給社會、給家庭、給童稚所帶來的生活上的苦難和心理上的壓力。

二是鄰人的感嘆。詩人的偶然生還給這個戰(zhàn)亂中的小村莊也帶來了震動。“鄰人滿墻頭”是說眾鄰里皆關(guān)心此事，但杜甫一家人剛剛相聚，實在不好立即來打攪，只好站在墻外觀望。親人相見時那種驚怪悲喜場面，也使善良的鄰人感嘆欷歔。當然，鄰人的探訪、感嘆亦有深意，也許是想打聽戰(zhàn)事的進展或遠在外地的親友消息? 也許是杜甫一家的團聚勾起了鄰人對親友生死未卜的擔(dān)憂或已死于亂軍之中親人的懷念。所以，鄰人的感嘆也強化了詩人于戰(zhàn)亂中偶然生還這一主調(diào)。至于鄰人攜酒而來一段更是突出了杜甫憂國憂民的情懷。鄉(xiāng)人攜酒，不邀自至，這不僅說明杜甫和睦的鄰里關(guān)系，而且還有亂世之中相濡以沫的相憐與相惜。“苦辭酒味薄”幾句，表面上寫鄉(xiāng)民的樸厚，為無好酒招待九死一生歸來的詩人而歉疚，實則寫戰(zhàn)亂給人民帶來的災(zāi)難：田園荒蕪，禾黍欠收，能度日已屬勉強，哪來米黍多釀酒、釀好酒呢?鄰人的再三欷覷感嘆確實強化了詩人所要詠歌的主旨。

三是詩人的長嘆。面對著妻孥驚怪的表情、喜極而悲的淚水，詩人發(fā)出“世亂遭飄蕩，生還偶然遂”的長長嘆息。嘆息中既有偶然生還的僥幸感，更有家國多難、生死咫尺的傷痛感，所以在第二首中詩人極寫他身居荒村、無聊寡歡的情狀。詩人這次奉旨探親，實際上等于放逐。對常人來說，“生還偶然遂”自是不幸中的大幸，但對于“窮年憂黎元”的詩人來說，實是僥幸中的大不幸。親人的秉燭夜話，嬌兒的繞膝承歡，只給詩人帶來短暫的慰藉，稍定之后，一種心系天下的責(zé)任感又開始煎熬著他的心。詩人徘徊樹下、追憶往昔，百慮煎心又無計可施，只好借酒澆愁，聊以自欺自慰吧。可是與父老對飲之后，才發(fā)現(xiàn)“借酒澆愁愁更愁”。他站起來長歌一曲，既感謝父老的深情，又深愧自己作為一個諫官未能盡到自己的責(zé)任，也對艱難的時世和唐帝國命運懷著深深的擔(dān)憂，這大概就是“艱難愧深情”的豐富內(nèi)涵吧。當然，這個內(nèi)涵，詩人深知，鄰人也深領(lǐng)，所以隨著詩人歌罷的一聲長嘆，“四座淚縱橫”，詩人憂國憂民情懷和引起的反響，皆在這一詠三嘆中表露無遺。