文王有聲，遹駿有聲，遹求厥寧，遹觀厥成。文王烝哉!

文王受命，有此武功，既伐于崇，作邑于豐。文王烝哉!

筑城伊淢，作豐伊匹。匪棘其欲，遹迨來孝。王后烝哉!

王公伊濯，維豐之恒。四方攸同，王后維翰。王后烝哉!

豐水東注，維禹之績。四方攸同，皇王維辟?；释鯚A哉!

鎬京辟垣。自西自東，自南自北，無思不服?；释鯚A哉!

考卜維王，宅是鎬京。維龜正之，武王成之。武王烝哉!

豐水有芑。武王豈不仕。詒厥孫謀。以燕翼子。武王烝哉!

《序》云：“《文王有聲》，繼伐也。武王能廣文王之聲，卒其伐功也?！薄多嵐{》云：“繼伐者，文王伐崇，武王伐紂?！庇纱丝梢?，《文王有聲》敘述了文王伐崇以后建都豐邑，武王滅紂以后建都鎬京，周初開國君主所干的這兩件大事。全詩共分八章，每章五句。前四章說文王作豐邑，首重在“遹追來孝”(按：根據王引之的說法，“來”即“往”，“孝”則為美德之通稱，那么此句意即“上追前世之美德”，遹：語助詞)。后四章敘武王作鎬京，首重在“治厥孫謀”(意為留給子孫以良好的謀略)。豐水之西為豐邑，豐水之東為鎬京，周王朝的京城由豐邑向東遷至鎬京，正說明了“繼伐”的含義。

第一章一開頭，就說“文王有聲”(聲即好名聲)，這種好名聲何在呢?“遹求厥寧，遹觀厥成”，原來文王為了求得天下安寧而建立了不世的功業。有前因方有后果，以見文王拯救天下蒼生之德，所以作者自然而然地發出“文王烝哉”(烝即美)的感嘆了。這不世的功業，自然是“武功”，于是轉入第二章，古人相信天命，認為文王既然能夠“有此武功，既伐于崇，作邑于豐(于崇，為商未兩個國名。)那么一定是接受了天命(天的意志)，于是又情不自禁地贊嘆道：“文王烝哉”。第三章單述“作邑于豐”?！爸且翜M，作豐伊匹(“伊”即“為”，“邘”通“洫”即護城河，“匹”當作“兒”即古“貌”字，借為廟。從高亨之說)說的是文王在“豐”這個地方構筑城墻，開挖護城河，還把宗廟遷到這里。文王之所以這么做，難道是為了逞自己的私欲嗎?不是，而是“匪棘其欲(《禮記·禮器》引作“匪革其猷”，即“不改祖先之道”一從高亨說)，遹迨來孝”——不改祖先之道，上追先代之德，這在上古被看成最高尚的品德，文王不但這樣做了，并且將祖先之道發揚光大，所以作者又贊嘆道“王后烝哉!”(王后即君主，亦即文王)文王的功德，不僅僅表現在這里，第四章寫道：“王公伊濯，維豐之垣“(伊，是也，濯，借為耀，光輝也)，竟即文王的公侯是豐京的垣墻屏藩，那是因為文王之德，感召天下，使遠近諸侯紛紛來歸，故曰：“四方攸同”(攸，乃也。同，統一)，文王與諸侯的關系，這時就如同樹干與樹枝的關系一樣(翰，借為干)，文王真是了不起呀(王后烝哉)!

前四章，歌頌文王的功績，史書記載，文王時，“三分天下有其二，”而是人心所向，眾望所歸;所以滅殷建立周王朝，只是時間的問題了。詩到第五章就緊接首寫武王的功績：“豐水東注，維禹之績;四方攸同，皇王維辟(辟，君也)那滔滔的豐水，日夜不停地向東流去，這是大禹當年的功績呀。如今，我大周的國土也象豐水一樣向東擴展，直至混同海內，統一四方，我們的武王做了天下的“共主”，這功績大約也可以與大禹當年媲美吧!武王真是偉大啊(皇王烝哉)!武王把京城從豐邑遷到鎬京，在那里建立起接受四方朝貢的“辟雍”(宮名)，至此，四面八方莫不賓服于周王朝(“無思不服”，思為語助詞)，“皇王烝哉”!第七章敘述武王占卜定都之事，結果定都鎬京。第八章說的是，武王之所以選擇鎬京為都城，選擇豐水流域作為根本之地，是因為他看到了豐水兩岸土地肥沃(“豐水有芑，武王豈不仕。芑，粱類，仕，讀為士?！稜栄拧罚骸笆?，察。”)三、四句是說武王給其子孫留下了遠大的謀略，讓他們用這個來保護自己。

本詩從內容上來說，不僅僅是歌頌了周代兩個開國君主的功業，而且形象地描繪了當時的歷史，可以說是“史詩”，具有很高的認識價值，然而，作品更重要的卻不在此，而在它的高超的藝術成就。

首先，本詩在虛實安排上有其獨到之處，詩的前四章寫文王，后四章寫武王，看似平均用力，實則寫文王為主，寫武王為賓，詩中說“文王受命，有此武功;既伐于崇，作邑于豐，文王烝哉!”而記載武王武功卻少，而且武王之所以統一，其形勢在文王時即已形成，只不過武王“卒伐其功”而已，故明寫武王，實則暗寫文王?！对娗小吩疲捍笱胖T什，多歌頌文王，從此篇中，即可看出。由寫文王到寫武王，承結得極其自然，不露痕跡。正如陳子展《詩經直解》云：“王章言豐水東注，維禹之績，殆以豐水作為豐鎬兩京樞紐……不言西而言東，道出鎬京，了無痕跡?！贝送?，詩中遣詞用句，力求整煉中見變化，首尾二章，直稱文王、武王，中間四章稱文王為王后，稱武王為皇后，庶幾不使稱乎重復，而且顯得靈活多變。每章末句用“烝哉”二字作結，不僅在結構上起到整飾規范，有條不紊的作用，而且在音韻上也是一氣貫注，回環往復，讀之使回腸蕩氣，起到一皆三嘆的效果。更重要的是它那史詩般的宏偉氣勢，仿佛能使時光倒流，讓我們去親自領略文王武王建功立業的赫赫威勢。

此詩對后代詩人如曹植、李白、杜甫等人影響很大，我們從《贈白馬王彪》、《蜀道難》《同州七歌》等中就可以看到這種影響的痕跡。