〔原文〕

倬彼甫田，(韓倬作菿。)

歲取十千。

我取其陳，

食我農(nóng)人。

自古有年。

今適南畝，

或耘或耔。(齊耘作蕓，耔作

黍稷薿薿，芓。齊薿作儗。)

攸介攸止，

烝我髦士。

(田、千、陳、人、年，真部。畝、耔、薿、止、士，之部。)

以我齊明，

與我犧羊，

以社以方。

我田既臧，

農(nóng)夫之慶。

琴瑟擊鼓，

以御田祖，

以祈甘雨，

以介我稷黍，

以榖我士女。

(明、羊、方、臧、慶，陽(yáng)部。鼓、祖、雨、黍、女，魚部。)

曾孫來(lái)止，

以其婦子。

馌彼南畝，

田畯至喜。

攘其左右，

嘗其旨否。

禾易長(zhǎng)畝，

終善且有，

曾孫不怒，

農(nóng)夫克敏。

(止、子、畝、喜、右、否、畝、有、敏，之部。)

曾孫之稼，

如茨如梁。

曾孫之庾，

如坻如京。

乃求千斯倉(cāng)，

乃求萬(wàn)斯箱。

黍稷稻粱，

農(nóng)夫之慶。

報(bào)以介福，

萬(wàn)壽無(wú)疆!

(梁、京、倉(cāng)、箱、梁、慶、疆，陽(yáng)部。)

[譯文]

大田呀廣闊無(wú)邊，每年收糧成千上萬(wàn)，我拿出那些陳舊的谷物，養(yǎng)活我的農(nóng)夫，自古以來(lái)都是豐收。如今我前往那向陽(yáng)的南畝去巡視，有的鋤草，有的壅根。小米高粱一片茂盛，莊稼長(zhǎng)大，開始收獲，田官們向我來(lái)進(jìn)獻(xiàn)。

準(zhǔn)備好我的粢盛，準(zhǔn)備好我的純色的牛羊，用來(lái)祭祀土神和四方神。我的田地種得很好，就把農(nóng)夫們召來(lái)慶賀和獎(jiǎng)賞。彈奏琴瑟擂起鼓喲，用來(lái)迎接農(nóng)神，用來(lái)祈求好雨，為的是讓我的莊稼得豐收，來(lái)養(yǎng)活我的男男女女們。

曾孫來(lái)了，碰上了農(nóng)夫的老婆和孩子，她們是送飯到向陽(yáng)的南畝，田官們就高興地享用酒食。讓開他的左右，親嘗酒食的滋味美不美。滿田莊稼一片茂盛，長(zhǎng)勢(shì)很好，結(jié)穗累累。曾孫因此而不再發(fā)怒了，因?yàn)檗r(nóng)夫們干活很勤勉。

曾孫的莊稼堆滿場(chǎng)，有的像屋頂，有的像橋梁。曾孫的糧囤真正多，有的像小丘，有的像山岡。于是需要千倉(cāng)糧庫(kù)來(lái)儲(chǔ)藏，于是需要萬(wàn)輛車子來(lái)載裝。黍稷稻粱大豐收喲，把農(nóng)夫們一齊召來(lái)慶賀和獎(jiǎng)賞。神明酬報(bào)你大福氣，并賜你萬(wàn)壽無(wú)疆。

[評(píng)介]

全詩(shī)四章，每章十句。這是周王祭祀土地神、四方神和農(nóng)神的祈年之歌。《毛詩(shī)序》說(shuō)它是“君子傷今思古”的“刺幽王”之作。鄭《箋》亦附會(huì)說(shuō)此詩(shī)是刺幽王時(shí)“倉(cāng)廩空虛，政煩賦重，農(nóng)人失職。”玩味詩(shī)意，唯見(jiàn)豐收之喜悅與祈祀之虔誠(chéng)之情，不見(jiàn)“君子傷今思古”之意味，也不見(jiàn)“刺幽王”之影子，這顯然是對(duì)詩(shī)意的曲解。

此詩(shī)結(jié)構(gòu)別開生面，具有跳宕交錯(cuò)之美。首章先寫曾孫(周王)督耕求獲之事。西周實(shí)行井田制度，土地分為公田、私田兩種。此外，周王還占有大批的田地，叫“藉田”(或稱“甫田”、“大田”)。每到春天，周王便親率三公、九卿、諸侯到藉田中去行親耕之禮。周王用手推三下犁，三公推五下，卿、諸侯推九下。“今適南畝”，即指周王巡視“藉田”并督促農(nóng)耕之事。按理，二章應(yīng)接寫督耕求獲之發(fā)展情況，但卻筆鋒急轉(zhuǎn)，改寫未獲而先祭土地神、四方神和農(nóng)神后稷諸神。《禮記·月令》說(shuō)：“(春月)天子乃以元日，祈谷于上帝。”祈谷就是祝禱風(fēng)調(diào)雨順，農(nóng)業(yè)豐收。《大雅·云漢》也說(shuō)：“祈年孔夙，方社不莫。”這說(shuō)明了古人對(duì)祈年之禮俗是極為重視并蔚然成風(fēng)的。三章承接首章，進(jìn)一步細(xì)致描寫“南畝”中周王(曾孫)、農(nóng)官(田畯)、農(nóng)夫與妻子的不同情態(tài)。“曾孫來(lái)止”，“曾孫不怒”，寫出了周王對(duì)農(nóng)夫們種植情況的滿意情狀。“攘其左右，嘗其旨否”，此二句細(xì)節(jié)傳神，活脫表現(xiàn)了田官們急不可耐的餐飲狀況，充滿生活情趣。“以其婦子，馌彼南畝”，“農(nóng)夫克敏”，等句，以白描手法寫農(nóng)家的質(zhì)樸勤勉，語(yǔ)淡情深。末章上承二章，以極度夸張之筆，鋪寫豐收?qǐng)鼍埃骸霸鴮O之稼，如茨如梁。曾孫之庾，如坻如京。乃求干斯倉(cāng)，乃求萬(wàn)斯箱。”而這一切又都?xì)w功于神佑。四章詩(shī)，一、三章重在寫人事，是實(shí)寫;二、四章重在寫祀事，是虛寫。人神交映，虛實(shí)相生，不僅體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的靈動(dòng)活潑之美，而且突出了“周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之”(《禮記·表記》)的社會(huì)風(fēng)尚。