靜女其姝，　　　嫻靜的姑娘撩人愛，

俟我于城隅。　　約我城角樓上來。

愛而不見，①　　暗里躲著逗人找，

搔首踟躕?！　　『ξ易ザ謸先?。



靜女其孌，　　　嫻靜的姑娘長得俏，

貽我彤管。②　　送我一把紅管草。

彤管有煒，③　　我愛你紅草顏色鮮，

說懌女美。④　　我愛你紅草顏色好。



自牧歸荑，⑤　　牧場嫩草為我采，

洵美且異?！　　∥覑鄄輧好赖霉?。

　匪女之為美，⑥　不是你草兒美得怪，

美人之貽?！　　〈驈拿廊耸掷飦怼?/p>

(余冠英譯)

【注】①愛：通“薆”，隱蔽。②彤管：紅色管狀物，此指通心的紅草。③煒(wei)：鮮明。④女：同“汝”。⑤歸：饋。荑(ti)：初生的茅。⑥匪：非。



這是一首寫幽會定情的詩。如果說《關雎》中寫的是單相思，那么這里寫的便是實實在在的戀愛中情景，通篇亦由男子口吻道出?！办o女”，據毛傳及余冠英譯文均謂文靜的姑娘。然據馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》，“亦當讀靖，謂善女，猶云淑女，碩女也”則“靜女”猶言“靚女”，乃是男子對心上人兒的愛稱。從后文“自牧歸荑”一句又可悟到，這位靚女乃是一位牧羊姑娘。

詩中的“靜女其姝”、“靜女其孌”，同義反復，都是男方對女方由衷的贊美。“其”字作形容詞頭，有加重形容的意味，是疊字的一種變式，在詩經中運用很普遍。這男子感到很幸福，因為那位靚女約他在僻靜的城角樓上相會。這場約會被寫得挺有意思，很具生活情趣。男方如期到達約會地點，卻不見人影兒，這恰如一首叫《敖包相會》的民歌所唱的，“十五的月亮升上了天空，為什么旁邊不見云彩？”是不是女方失約呢？否，“愛(薆)而不見”，她是躲著在呢。弄得“阿哥”一陣好找，直到他心急火燎，抓耳撓腮，走來走去，進退兩難時，她才神秘地出現，使那男子感到意外的驚喜。這一層詩人未顯言，但無字處皆具意也?？磥磉@位靚女呀，不但漂亮，還有幾分俏皮呢。

靚女約阿哥相會，當有心意表白。但作為一位姑娘，話兒怎么好講？她只是贈給對方一支紅色的通心草。舊訓彤管為針筒、笛子或筆桿兒，總不符合牧女的身份，與后文“歸(饋)荑”之說亦缺乏照應。其實，這“彤管”即下文的“荑”，乃紅色的、通心的嫩茅草。伴隨贈草的動作，想必她還問了一聲：“這支草兒可美？”這才自然地引起下文美不美的一番答話或議論。“彤管”是新從牧場采來的，鮮嫩潤澤?！坝袩槨豹q言“煒煒”(有字加單音形容詞，也是疊字的變式)?！皭傗?汝)美”的答語妙在雙關，既是悅怡“彤管有煒”之美，又是悅怡“靜女其孌”之美。還需要表白什么呢，男有心女有意，兩人早已是“心有靈犀一點通”了。

以下便寫約會后男子幸福的回味。拿著那支不同尋常的嫩茅草，男子愛不忍釋，重申其美，“洵美”即確美。不但美，而且“異”。美得怪，何以言之？原來這茅草本是郊原上最平常最低賤的植物，人們從未把它和“美”聯在一塊兒過。然而一經姑娘手贈，居然洵美。說穿了，既怪又不怪，常言道“情人眼里出西施”，又道是“愛屋及烏”，這里是兼而有之了。這種戀愛中人的心理，在詩中表現得很真切。全詩最警策的還在最后兩句，詩人通過那男子對這種新鮮感受的反復玩味，道出了一個富于哲理意味的結論：“匪(非)女(汝)之為美，美人之貽?！泵涝谖铮嘣谌?；美在形式，亦在內容；美在客觀，亦在主觀。于此完全統于一了。于是樸素的詩句啟發讀者超越詩的本文，進而領悟到美之本質，美之奧義。詩中對茅草直接以人稱(“汝”)相呼，“卉木無知，卻胞與而爾汝之，若可酬答，此詩人之至情洋溢，推己及他。我而多情，則視物可以如人”(錢鐘書《管錐編》)，這種“爾汝群物”的移情手法，后世詩詞多有運用，而此詩已肇其端。

全詩抒情敘事單純，天真有趣，頗具牧歌情調。舊說為刺衛君無道，或戀愛女史而作，與這一情調格格不入，故不宜取。